I mbështjellë në ritual: Si komuniteti Alevi i Bullgarisë ruan trashëgiminë e tij

Veshja rituale, kujtimet e përbashkëta, dhe tradita shpirtërore marrin një kuptim të thellë dhe të shenjtë
Origjinalisht publikuar në Global Voices
Gruaja Alevi në veshje tradicionale kërcen në një rreth gjatë ritualit Hıdrellez, shoqëruar nga këngë të kënduara për rastin. Foto nga Diana Nikolova, përdorur me leje.
Veshja tradicionale nuk veshët për performancë, por për kujtim. Për Alevis të Mădrevo, një fshat në verilindje të Bullgarisë, tradita nuk është një relike e së kaluarës – është një mënyrë për të qëndruar të lidhur shpirtërisht, si personalisht ashtu edhe komunitarisht.
Megjithëse rrallë përmendet në diskursin publik të Bullgarisë, komuniteti Alevi, pasur me shekuj ndryshimi dhe margjinalizimi, ka ruajtur identitetin e tij me vendosmëri të qetë. Është një proces që fillon me veprën e shenjtë të veshjes.
Një formë unike e besimit
Në Bullgari, besimi i Alevisve – i njohur gjithashtu si Kızılbaş, Alians, ose Aliani – ka zhvilluar një formë lokale të veçantë brenda popullsisë së folur turqisht. Si degë e Islamit Shiit të ndikuar nga zakonet para-islamike, shamanizmi, Zoroastrizmi, dhe krishtërimi i hershëm, ajo përfshin elemente mistike, Sufie, dhe madje edhe elemente paganë.
Komuniteti ka rrënjët e tij në shekullin e 7-të, pas vdekjes së Profetit Muhamed, kur lindën mosmarrëveshje mbi trashëgiminë shpirtërore. Sunit pranoi udhëheqësit e zgjedhur me konsensus, ndërsa Alevis – siç sugjeron edhe emri – besonin se udhëheqja i takonte familjes së Profetit, duke filluar nga kushëriri dhe kunati i tij, Ali.
Me kalimin e kohës, komuniteti u përball me përndjekje, shpesh duke e detyruar atë në izolim. Gjatë shekullit të 15-të luftërat osmane-perse, shumë Alevis – të quajtur Kızılbaş (“Kokë të Kuqe”) për shkak të turbaneve të tyre të kuqe të veçanta – u zhvendosën me forcë nga Persia në pjesë të Ballkanit, duke përfshirë atë që tani është Bullgari.
Gjatë gjithë historisë, një nga tiparet më të dallueshme të kulturës Alevi është parimi i barazisë. Ritmet nuk kanë ndarje bazuar në gjini; të gjithë marrin pjesë në masë të barabartë dhe, si një përfaqësim i harmonisë dhe balancës që janë qendrore për shpirtërinë Alevi, gratë mbajnë një pozicion të shenjtë.
Veshja si ritual në Hıdrellez
Hıdrellez është një traditë e gjallë që përzien parashikimin personal të fatit me kujtimin kolektiv. Më 6 maj, para lindjes së diellit, shtëpia e Kamber Gochev në Mădrevo është tashmë zgjuar ndërsa ai dhe nëna e tij përgatiten për rastin, duke u veshur në heshtje dhe duke treguar respekt me çdo hap.
Edhe pse të barabartë, burrat dhe gratë ndjekin një proces pak më të ndryshëm që fillon me çorape të gjata, të ngrohta prej leshi, të cilat nuk janë thjesht praktike; ato hapin rrugën drejt të shenjtës.
Për nënen e Gochevit, veshja e një bluze “kenar” të grave dhe pantallonave të zbukuruara të endura është faza e parë në përgatitje për ritualin. Më pas vjen “miltani,” një rrobe e gjatë prej mëndafshi. Mbi të, ajo vesh një peshqir të pëlhurë “fata”, të lidhur me litarë të bërë me dorë që simbolizojnë pjekurinë.

(L) Veshja e një bluze ‘kenar’ të grave dhe pantallonave të zbukuruara të endura është faza e parë në përgatitje për ritualin. (R) Sigurimi i fata të pëlhurës së përshtatur është një pjesë thelbësore e veshjes tradicionale të grave Alevi. Fotot nga Diana Nikolova, përdoren me leje.
Një brez i zbukuruar me kapëse bakri mbyllet përpara si një vulë, duke përfaqësuar forcën femërore dhe pjellorinë.

(Më lart): Një brez me rruaza dhe kapëse bakri ofron prekje përfundimtare, duke simbolizuar fuqinë femërore dhe pjellorinë. (Më poshtë): Detaj i një shalli të brodruar “uchkurna”, të shënuar me dorë me motive me lule që mbajnë kuptim personal dhe simbolik. Fotografitë nga Diana Nikolova, përdoren me leje.
Një xhup velur i zbukuruar me fije argjendi e lidh brendësinë e saj me pamjen e jashtme.

Veshja tradicionale e grave Alevi është pothuajse e plotë – dy shalla të fundit me tre karafila të vendosura mbi to, dhe zbukurimi i ballit ende duhet të shtohen. Foto nga Diana Nikolova, përdoren me leje.
Mbi fezën në kokë, ajo mbulon disa shalla, secila me kuptimin e vet.

(L): Gratë Alevi mbulojnë kokën me një shall të thjeshtë blu, një fazë ndërmjetëse në veshjen rituale që paraprin shallin e fundit të mëndafshit. (R): Një fazë kyçe në veshjen rituale është momenti kur shalli me ngjyra kefiye bezi vendoset mbi kozan çemberi blu si pjesë e procesit tradicional të shtresimit Alevi. Fotografi nga Diana Nikolova, përdorur me leje.

Ky rregullim përfundimtar i shallit të dytë me ngjyra ofron prekje përfundimtare në organizimin e veshjes rituale të grave Alevi. Fotografi nga Diana Nikolova, përdorur me leje.

Detajet e këtij riti të shenjtë përfshijnë zbukurimin me gurë të rregulluar me pendente ari – të quajtur “istifan” – tre karafila, dhe sequin në ballë si pjesë e veshjes tradicionale Alevi. Foto nga Diana Nikolova, përdorur me leje.

Veshja tradicionale e ritualit Alevi në formën e saj të plotë, e veshur për festën Hıdrellez. Foto nga Diana Nikolova, përdorur me leje.
Shalli i fundit prej mëndafshi është i zbukuruar me tre karafila, duke përfaqësuar Allahun, Muhammedin, dhe Aliun. Në këtë pikë, veshjet bëhen më shumë se thjesht veshje – ato bëhen lidhja e saj me kujtimin e prejardhjes.
Si dhe me bashkëmoshatarët e tyre femra, rituali i veshjes së burrave ndjek një sekuencë të përcaktuar, ku çdo element i veshjes ka funksion praktik dhe kuptim simbolik.
Ai fillon me “poturi” të errëta, prej leshi – pantallona tradicionale që merren në pjesën e kofshëve me butona prej tela për një përshtatje të ngushtë. Përtej një detaji teknik, ky mbyllje e qëndrueshme siguron stabilitet gjatë lëvizjes, veçanërisht me valle dhe ceremoni rituale.

Mbyllja e pantallonave tradicionale prej leshi "poturi" – pjesë e veshjes ceremoniale mashkullore Alevi – duke përdorur një shirit të përbërë dhe butona prej tela. Foto nga Diana Nikolova, e përdorur me leje.
Gochev merr një brez prej leshi të endur me dorë – zakonisht në nuanca të kuqe me fije të bardha – dhe e mbështjell atë mbi shirtin e tij të keqer, i cili e mbajnë të ngrohtë pjesën e poshtme të shpinës ndërsa siguron pjesët e sipërme dhe të poshtme të veshjes. Në mënyrë simbolike, ajo përfaqëson pjekurinë dhe mashkullorinë.

Mbështjellja e një brezi prej leshi të endur mbi një shirt ceremonial Alevi me mëngë të mbledhura është pjesë e ritualit tradicional mashkullor. Foto nga Diana Nikolova, e përdorur me leje.