Louis Moholo-Moholo, një luan i xhazit afrikan të Jugut q...

Ndikimi i Louis Moholo-Moholos në jazz-in ndërkombëtar është i madh. Ramon Moratalla/Flickr, CC BY-NC-SA

Louis Tebugo Moholo-Moholo lindi në Spitalin St Monica, Cape Town, Afrika e Jugut më 10 mars 1940. Ai nuk do ta kishte vlerësuar atë prezantim, njëherë kritikuar një intervistues:

Ah, jo! Emri im është ky; Kam lindur pranë lumit? Dëshiron që të filloj kështu? Dëshiron që të bëj të gjitha ato gjëra?

Në fakt, i kërkuar nga një tjetër gazetar për reflektim për prejardhjen e tij

ai menjëherë u zhyt në shenjën e fuqisë të lëvizjes anti-apartheid.

Këto dy përgjigje përmbledhin mjeshtrin e tamburit që vdiq më 13 qershor 2025: një njeri që nuk i pëlqente të fliste për veten, por që ishte i sinqertë dhe i drejtë në fjalë, me një kuptim të thellë të politikës së punës muzikore – duke luajtur, kompozuar, mësuar – të cilën e kishte kushtuar jetës së tij.

Vitet e hershme

Por për hir të së vërtetës, duhet të bëjmë disa nga ato gjëra. Si shumica e familjeve në Afrikën e Jugut, e tij kishte udhëtuar: së pari nga Lesotoja fqinjë në fushat e diamantit të provincës së Shtetit të Lirë dhe pastaj, si në rastin e babait të tij, prej andej në Cape Town në kërkim të një pune më të mirë.

Familja e tij nuk ishte muzikore (ndërsa ai kujton herë pas here babain e tij duke luajtur piano) por shijonte muzikën. Babai i tij do të dëgjonte transmetimet për bazën detare britanike në Simonstown, ku i ri Louis “pëlqente atë që dëgjoja – Ted Heath, Big Sid Catlett – dhe më vonë kuptoi se ishte jazz”.

Ai u tërhoq rithmi që në moshë të vogël, i entuziazmuar nga ritmet që mund të krijonte duke goditur lavamanin familjar me shkopinj ose duke dridhur rregulluesin e tij përgjatë një gardhi në rrugën e kthimit nga shkolla. Duke parë orkestrën e Shkollës së Skautëve, ai kujtoi:

Më dukej gjithmonë magjike mënyra se si qeni në tamburin e madh të basit lëvizte atë gjë dhe luante boom-boom-boom. Do të luaja mbi një konservë alumini duke imituar…

Në fund, ai u pranua në Bandën e Skautëve të Vogël të Qytetit të Nënës, duke luajtur tamburin e çelikut.

Por ata u morën larg sepse shefi i skautëve tha se po luaja shumë. Ishte i pakontrollueshëm – por kishte shijuar gjënë e vërtetë dhe tani nuk mund ta linja!

“Vetë-mësuar” – termi që shumë obituarë e kanë përdorur – kishte një kuptim të veçantë në apartheid në Afrikën e Jugut, ku nxënësit e Zi ishin ndaluar nga shkollimi formal i muzikës. Moholo-Moholo u përpoq të vizitonte Universitetin e Cape Town për të mësuar rreth klasave të muzikës

por njeriu (në portë) nuk më lejoi të hyja fare në ambientet e universitetit.

Pra, “vetë-mësuar” për muzikantët nën apartheid në të vërtetë do të thoshte të mësoje nga muzikantët më të vjetër brenda komunitetit. Aty ai vërejti njerëz duke luajtur muzikë tradicionale dhe më të modernizuar popullore, si kwela dhe mbaqanga dhe filloi të mësonte nga përvoja.

Banda e parë që iu bashkua ishte Young Rhythm Chordettes dhe performoi në Cape Town me shumë muzikantë të tjerë. Drumi veteran Phaks Joya ishte mentor i tij i parë për rithmin e jazz-it.

Brenda dhe jashtë burgu

Moholo (i cili më vonë ndryshoi mbiemrin e tij) arriti në ndërgjegjen kombëtare pasi u bashkua me saxofonistin tenor Ronnie Beer’s grupin Swinging City Six. Në Festivalin e Ftohtë të Johanesburgut të vitit 1962, Moholo, 22 vjeç, u nda për çmimin e parë të baterisë me Early Mabuza, i cili tashmë konsiderohej si bateristi kryesor i jazz-it në vend.

Lexo më shumë: Kujtimi i Blue Notes: gjenerata e parë e jazz-it të lirë në Afrikën e Jugut

Përgatitja për festivalin e forcoi marrëdhënien e tij me pianist Chris McGregor. Moholo u arrestua dhe u dërgua në burg nën ligjet e famshme të Afrikës së Jugut pass laws. McGregor e zbuloi dhe ndihmoi që të lirohej. Ata u futën në makinën e McGregor dhe shkuan direkt në provë.

Kjo përfaqëson mënyrën se si apartheid-i po mbyllte lëvizjen dhe kreativitetin. Si një kërkues i jazz-it afrikan i Jugut, kam shpesh fokusuar në këtë periudhë. Grupi me përbërje racore të përzier nuk mund të ishte në të njëjtin skenë (Moholo-Moholo shpesh duhej të luante pas një perde). Të kapur pa pass (dokument identifikimi) pas errësirës do të thoshte burg. Nën gjendje të jashtëzakonshme, tubimet me më shumë se katër persona (përfshirë provat) mund të konsideroheshin komplot – dhe luajtja për tubime politike padyshim që ishte. Pajisjet e tij shpërtheheshin më shumë se një herë nga policia.

Si shumë nga bashkëkohësit e tij, Moholo-Moholo shpërbënte rregullisht të gjitha rregullat. Si rezultat, ai shkonte dhe vinte nga burgu. Në një moment ai u dorëzua një fermeri patatesh për të kryer dënimin e tij përmes punës së detyruar. (“Unë u shit, njeri! A mund ta besosh? Shit!”)

McGregor, një i bardhë nga Afrika e Jugut, ndonjëherë mund të shmangte kufizimet kur luante në zonat e banimit të zi të quajtura qytete, duke vënë polish në fytyrën e tij dhe duke tërhequr kapelën e tij poshtë. Por kjo trik nuk mund të funksiononte në anën tjetër kur ata kishin nevojë të luanin në zonat e bardha.

Lexoni më shumë: Çfarë thonë fotot e humbura të Blue Notes për historinë e jazz-it të Afrikës së Jugut

Dhe kjo është arsyeja pse, kur Moholo-Moholo dhe McGregor bashkëthemeluan një nga bandat më të famshme të jazz-it në Afrikën e Jugut, Blue Notes, ata zgodhën atë emër. Nuk ishte thjesht një aludim për lidhjet kulturore përtej Atlantikut. Ata ishin blu. Ata luanin të gjitha notat.

Apartheid la Moholo-Moholon me një zemërgjerësi të drejtë, një zemërim të përjetshëm kundër padrejtësisë, por jo me helm. Ai gjithmonë shihte përtej racës.

Një legjendë lind

Pjesa tjetër e historisë së bateristit – ftesa e bandës në një festival muzikor francez dhe qëndrimi i gjatë, shpesh i pasigurt, i anëtarëve të saj në Evropë – është mirë dokumentuar.

Dy aspekte tërheqën Moholo-Moholon drejt jazz-it të improvizuar dhe muzikës së lirë në Evropë. E para ishte se ajo binte në harmoni me muzikën e trashëgimisë afrikane:

Ne nuk po numërojmë 1-2-3-4-5 dhe pastaj luajmë. Ti thjesht merr trompën tënde ose çfarëdo dhe pastaj fryn. Dhe të gjithë të tjerët thjesht ndihmojnë.

Por i dyti ishte politika:

Thjesht desha të isha i lirë, plotësisht i lirë, edhe në muzikë … Është kaq e bukur. ‘Le të ikin njerëzit e mi!’ … Është një thirrje nga brenda; pa ndjenja të kufizuara…

Pasaporta e Moholo-Moholos nga Afrika e Jugut iu tërhoq për shkak të aktiviteteve të tij kundër apartheidit. Eksili jashtë shtetit nuk ishte i lehtë. Ai famshëm vërejti:

Nëse do të mundesha të lindja përsëri dhe të dija se do të vij në ekzil, atëherë asnjë mënyrë (nuk do të merresha me muzikë), sepse eksili është një bastard.

Afrikanët e Jugut punuan shumë, por gjithashtu përballeshin me racizëm. Komercializimi i skenës muzikore perëndimore e trishtoi atë. Ai duhej të luante për të paguar qiranë, jo për të luajtur falas.

Është e pamundur të hartohet plotësisht karriera e dalluar evropiane e Moholo-Moholos. Janë afër 100 regjistrime, si lider, bashkëpunëtor dhe anëtar i ansambleve. Ai udhëhoqi dhe punoi në grupe jazz duke përfshirë Brotherhood of Breath dhe themeloi Viva La Black. Ishte projekti i shkurtër i afro-rock-ut Assagai dhe shumë bashkëpunime me artistë të njohur jazz për t'u përmendur këtu.

Moholo-Moholo u njoh gjithkund si një pionier dhe luan i madh i skenës ndërkombëtare të jazzit të lirë. Heronjtë dhe mentorët e tij të hershëm të baterisë, Sid Catlett nga SHBA dhe Phaks Joya, të dy lojtarë me një tingull të madh, dominues. (Kur bateristët bëjnë një përfundim të fuqishëm “ooh-yah, ooh-yah”, është Catlett ai që ata po e pasqyrojnë.) Moholo-Moholo mori prej tyre atë potencial për volum muskulor, fuqiplotë.

Por ndërsa ai mundi – dhe e bëri – ta përdorte atë, ai gjithashtu ishte i aftë për punë të hollë, të ndërlikuar me tela, pulsa të ndjeshme, biseda të buta me instrumente të tjera, më të qeta. Ai ishte një baterist që dëgjonte me kujdes atë që bënin shokët e tij në skenë, dhe ofronte atë që kishin nevojë si dhe atë që ai duhet të thoshte.

Përmes gjithçkaje, ai mungonte shtëpia. Kur u kthye në Afrikën e Jugut nga Londra në vitin 2005 (fillimisht për një festival), ai ishte i mbushur me gëzim për fitoren e apartheidit, i trishtuar që pjesa tjetër e familjes së tij Blue Notes nuk kishte jetuar për t’u kthyer me të, dhe optimist për të ardhmen.

Komuniteti i jazz-it në Afrikën e Jugut e mirëpriti atë me kënaqësi dhe respekt, dhe kishte bashkëpunime të gëzuara krijuese si Born To Be Black. Kishte paraqitje kryesore në festival, retrospektiva dhe nderime – duke përfshirë një doktoratë nderi nga universiteti i cili roje hyrjeje e kishte dëbuar atë shumë vite më parë, dhe urdhër kombëtar. Edhe pse audiencat lokale e donin atë, ai ishte ende i ofruar shumë më tepër koncerte jashtë vendit dhe madhështia e tij ndërkombëtare u rrit.

Dhe ndërsa u plak, emocionalisht i plagosur nga vdekja e gruas së tij të dashur Mpumie, dhe fizikisht i dobësuar nga një përballje pranë vdekjes me Covid, udhëtimi dhe puna (dhe kështu fitimi) u bë gjithnjë e më i lodhshëm. Fjalët zyrtare rrallë shoqëroheshin nga ndonjë interes praktik për kushtet e përditshme të mbijetesës së tij.

Por unë nuk besoj se Louis Moholo-Moholo do të donte që historia e tij të përfundonte me këtë shënim. Ai zgjodhi të jetonte jetën e tij në liri dhe rezistencë sepse:

Ka qenë një luftë dhe ne nuk mund t'ju lejonim të fitonin.

Festoni atë jetë dhe krijimtari të saj madhështore, sepse ai ndoshta do t'u thoshte afrikanëve të jugut se ne ende nuk mund të shijojmë lirinë e vërtetë.

Një version i këtij artikulli u shfaq fillimisht në blogun e autorit