Victimat e gjenocidit Yazidi ofrojnë shpresë për drejtësi – por sfidat mbeten

Një shtetase franceze e quajtur Sonia Mejri do të përballet me gjyq për përfshirjen e saj të dyshuar në krime të kryera kundër komunitetit Yazidi, vendosi një gjykatë në Paris në fillim të korrikut. Mejri akuzohet se është bashkuar me grupin Shteti Islamik (IS) në kalifatën e tyre të ashtuquajtur në Irak dhe Siri, dhe ka marrë pjesë në fushatën e saj genocidale kundër minoritetit fetar Yazidi 11 vjet më parë.

Në atë kohë, IS pushtoi rajonin Sinjar në veriun e Irakut dhe kryen mizori kundër popullsisë civile. Populli Yazidi u nënshtrua ndaj vrasjes, përdhunimit, skllavërisë dhe konvertimit të detyruar në Islam. Rreth 12,000 Yazidis u vranë ose rrëmbyen nga IS, dhe rreth 250,000 u larguan drejt Malit Sinjar ku përballeshin me urinë e afërt.

Vendimi i gjykatës së Parisit pason ndjekjen penale të disa personave të tjerë në Evropë gjatë viteve të fundit për rolin e tyre në skllavërinë e Yazidi. Këto zhvillime i kanë dhënë komunitetit Yazidi një shpresë të shkurtër për drejtësi.

Në vitin 2021, për shembull, një ish-anëtar i IS-it i quajtur Taha al-Jumailly u gjet në gjyq për genocid dhe krime kundër njerëzimit. Një gjykatë në Frankfurt, Gjermani, vendosi se ai kishte ndërmend të eliminonte Yazidi duke blerë dy gra dhe duke i bërë skllave. Ky ishte gjyqi i parë në botë për genocidin ndaj Yazidi.

Më së fundmi, në vitin 2024, një grua holandeze e njohur si Hasna Aarab u gjykua në Hagë, Holandë, për akuza të lidhura gjithashtu me skllavërinë e grave Yazidi. Ajo u dënuar me dhjetë vjet burg. Pastaj, në shkurt të vitit 2025, një grua suedeze e quajtur Lina Ishaq u shpall fajore për kryerjen e genocidit, krimeve kundër njerëzimit dhe krimeve të rënda të luftës kundër Yazidi në Siri.

Pavarësisht faktit që komuniteti ndërkombëtar ka qenë i ngadalshëm në ndjekjen penale të anëtarëve të IS për rolet e tyre në genocid, këto raste janë një zhvillim pozitiv. Por gjithashtu duhet të theksohet se ato janë rezultat i viteve të avokatisë dhe fushatave nga organizatat dhe aktivistët Yazidi.

Fondacioni Free Yezidi dhe Nadia’s Initiative janë vetëm dy shembuj të organizatave që kanë luftuar për drejtësi dhe reparacione që nga viti 2014.

Pavarësisht këtyre zhvillimeve, dhe fakti që ISIS humbi kontrollin mbi territorin e saj në Irak dhe Siri në vitin 2017, ende ekzistojnë sfida të mëdha për komunitetin Yazidi. Një shqetësim i menjëhershëm është vendndodhja e më shumë se 2,000 Yazidive që janë ende të zhdukur.

Pak gra Yazidi kanë dalë nga vende të ndryshme në vitet e fundit, gjë që ka bërë që familjet të shpresojnë. Por gratë e moshuara të zhdukura tani supozohet se janë të vdekura dhe shumë të tjera besohet se janë vrarë nga sulmet ajrore në fushatën ndërkombëtare ushtarake kundër ISIS. Këta njerëz mendohet se janë varrosur në varre masive.

Një tjetër shqetësim lidhet me kampe mbajtjeje në verilindje të Sirisë, ku mendohet se janë të burgosur përkohësisht anëtarë të dyshuar të ISIS. Një raport i vitit 2024 nga Amnesty International tregoi se qindra Yazidi janë ndoshta duke u mbajtur në kampet e tyre.

Kjo mund të shpjegohet nga dy faktorë. Së pari, gratë Yazidi në këto kampe mund të shmangin identifikimin për shkak të frikës së ndarjes nga fëmijët e tyre të lindur në skllavërinë e ISIS. Udhëheqësit Yazidi kanë deklaruar se fëmijët e lindur nga anëtarët e ISIS nuk janë të mirëseardhur dhe nuk mund të integrohen kurrë në shoqërinë Yazidi.

Së dyti, është e mundur që disa Yazidi në kampet nuk e njohin më identitetin e tyre për shkak të mbajtjes së gjatë në burg dhe ekspozimit ndaj pikëpamjeve radikale nga anëtarët e ISIS. Të dy faktorët mund të pengojnë shumë Yazidi të kthehen në komunitetet e tyre, duke përkeqësuar pasojat afatgjata të genocidit.

Sfida të vazhdueshme sigurie

Yazidët gjithashtu vazhdojnë të përballen me sfida të vazhdueshme sigurie, pasi ata nuk kanë infrastrukturën dhe mbështetjen e nevojshme për të rindërtuar qytetet e tyre të shtëpive. Më shumë se një dekadë më vonë, 200,000 Yazidë vazhdojnë të jenë të zhvendosur, me shumicën që jetojnë në kampe të improvizuara. Këto kampe janë kryesisht të vendosura në Duhok, një qytet në Rajonin e Autonom të Kurdistanit të Irakut.

Qeveria rajonale e Kurdistanit ka punuar aktivisht për të mbyllur ose bashkuar kampe të zhvendosjes në një përpjekje për të inkurajuar familjet e zhvendosura të kthehen në shtëpi. Por mungesa e infrastrukturës, duke përfshirë aksesin në ujë, dhe mundësitë e kufizuara të punësimit vazhdojnë të pengojnë kthimin dhe riatdhesimin e tyre.

Qeveria federale e Irakut ka thënë se do t’u jepë 4 milionë dinarë irakianë (rreth £2,250) çdo familjeje Yazidi që kthehet në shtëpi, si dhe ofron hua bankare pa interes. Por skema e kompensimit së fundmi është pezulluar për shkak të mungesës së fondeve. Edhe kur u ofrua, shuma nuk ishte e mjaftueshme për të ndihmuar njerëzit të rindërtojnë jetën e tyre në vende që janë në rrënoja.

Prania e grupeve të ndryshme të armatosura të mbështetura nga shtete të ndryshme në rajon gjithashtu kërcënon sigurinë dhe rendin e Yazidëve. Territori i terrenit të ashpër të Sinjarit dhe largësia nga qendrat politike ka inkurajuar prej kohësh grupe, duke përfshirë Partinë e Punëtorëve Kurde dhe Forcat Popullore të Irakut, të vendosin rrugë tranziti atje për të mbështetur aleatët e tyre në Irak, Siri, Jordani dhe Turqi.

Lexo më shumë: Si ndikon çarmatimi i PKK-së në Turqi, Siri dhe Irak?

Sinjari është gjithashtu një territor i kontestuar, i pretenduar nga qeveria federale në Bagdad dhe qeveria rajonale kurde në Erbil. Përleshjet midis grupeve lokale të milicisë vazhdojnë të destabilizojnë Sinjarin, duke çuar në ri-shpërnguljen e disa Yazidëve që janë kthyer vetëm kohët e fundit, ndërsa pengojnë shumë të tjerë të kthehen edhe nëse dëshirojnë ta bëjnë këtë.

Gjykimet ndaj anëtarëve të ISIS kanë dhënë disa shpresa për drejtësi për Yazidët. Por problemet e vazhdueshme që nga viti 2014 i kanë bërë të vështirë kthimin në qytetet e tyre amë ose ndjenjën e sigurisë nëse bëjnë këtë. Deri sa këto çështje të trajtohen në mënyrë të duhur, të njëjtat probleme do të vazhdojnë edhe në vitet në vijim.