Dhuna me shkop është e dhimbshme dhe e egër. Rasti më i fundit tregon pse duhet të ndalohet

Javën e kaluar, trupi kryesor për sportin e kalërimit në Australi ka pezulluar një anëtar të shquar pasi pamjet dyshohet se e tregojnë kalërojnë olimpik australian Heath Ryan duke goditur një kalë më shumë se 40 herë.

Ryan ka konfirmuar se ai ishte kalëruesi në pamjet, të cilat raportohet se janë bërë rreth dy vjet më parë.

Ai shpjegoi se kali, Nico, i kishte përkiste një shoku që ishte shtruar në spital për shkak të lëndimeve të rënda të shkaktuara nga kafsha.

Ryan shkroi se Nico kishte “gjithmonë qenë një fëmij problematik” dhe po përgatitej të dërgohej për t’u therur.

Megjithatë, Ryan, një trajner dhe instruktor me përvojë, ndërhyri për ta “shpëtuar” kalin.

Por edhe kuajt, ashtu si njerëzit, ndjejnë dhimbje, prandaj duhet bërë më shumë për të minimizuar përdorimin e shkopinjve ndaj kuajve.

Çfarë ndodhi më pas?

Kjo filmim tregon Heath Ryan i ulur mbi Nico, duke e goditur me shkop.

Të dy, zhurma e shkopit që kalon me shpejtësi dhe tingulli i kontaktit me lëkurën e Nico është i dëgjueshëm.

Nico godet disa herë në përgjigje, por goditja vazhdon ende.

Nico duket se “mbyllur” – një term i përdorur për të përshkruar një kalë kur ata duket se nuk kanë asnjë kuptim të asaj që duhet të bëjnë për të ndaluar një përvojë të pakëndshme.

Shpërndarja shkakton dhimbje te kalët. Lëkura në zonën gluteale të kalit, të cilën Ryan përsëritje e goditi me shkop, është e ndjeshme ndaj dhimbjes vetëm si lëkura e njerëzve.

Kjo nuk është hera e parë që shkopi është në qendër të vëmendjes. Në korrik të vitit 2024, u shfaq një filmim i tre herë kampiones olimpike të dressage Charlotte Dujardin duke goditur përsëri një kalë në këmbët e pasme.

Kjo çoi në gjobitjen e saj nga Federata Ndërkombëtare e Equestrian për CHF 10,000 (A$18,867) dhe vendosjen e një suspendimi prej 12 muajsh.

---

Lexoni më shumë: Skandali i goditjes së kuajve në Olimpiadën e Parisit tregon rreziqet e 'Disneyfikimit' në sportet e kuajve

---

Më së fundmi në Australi, në maj të vitit 2025, RSPCA ndëshkoi një rast kundër trajneres Liandra Gray, e cila u regjistrua duke goditur një kalë me një shkop të mbushur për më shumë se 40 herë. Një gjykatë tasmaniane gjeti se Gray kishte shkaktuar dhimbje të paarsyeshme dhe të padrejtë dhe përdorimi i shkopit përbënte mizori.

Rregullat kombëtare të dressage të Equestrian Australia ndalojnë përdorimin e tepruar të shkopinjve.

Pavarësisht se tha se e “ urrente” goditjen me shkop, Ryan argumentoi se po vepronte në interes të kalit.

Pas një periudhe të panjohur, Nico u riadoptua, dhe sipas Ryan “tani po lulëzon në një shtëpi të dashur dhe konkurruese me një të ardhme emocionuese”.

A është fundi i drejtë përmes?

Justifikimi i Ryan për trajtimin e Nico-s bazohet në pasojat pozitive për kalin (evitimi i therjes) dhe pronarët aktualë (Nico mund të vazhdojë të shëtitet).

Kjo justifikim është një lloj konsekuencializmi, ku një rezultat vlerësohet si i mirë ose jo bazuar në pasojat që sjell. Kjo ngre një pyetje të rëndësishme: çfarë konsiderohet si një rezultat “i mirë” dhe sipas standardit të kujt po gjykojmë?

Justifikimi i Ryan tregon për një kulturë ku nevojat dhe interesat e kuajve nuk respektohen dhe ku ata vlerësohen vetëm për përdorimin e tyre për njerëzit.

Por ne e dimë që kuajt janë të ndjeshëm, që janë qeniet ndjeshme, të afta për të vuajtur.

Relacioni midis një rider dhe kali shpesh përshkruhet si një partneritet. Në realitet, kuajt kanë pak zgjedhje.

Ekipamenti dhe shenjat që riderët mbështeten për të kontrolluar kuajt funksionojnë sepse ata janë ndëshkuese dhe madje të dhimbshme. Sepse kuajt janë të motivuar të ikin nga stimuj të dhimbshëm, ata mësojnë shpejt të kryejnë në mënyrën e dëshiruar.

Për shkak të kësaj varësie nga stimujt ndëshkues për kontrollin e kuajve, është thelbësore që riderët ta largojnë atë sa më shpejt që kali kryen sjelljen e dëshiruar (për shembull, lirimi i tensionit nga frenat).

Pse Nico ishte një ‘fëmijë problematik’ në fillim?

Gjatë shëtitjes me kuaj, një kalë e di se është përgjigjur saktë nëse shoferi heq stimulin aversiv që ishte përdorur për të sinjalizuar kalin.

Nëse shoferi heq stimulin në kohën e gabuar ose aspak, kali mund të bëhet i hutuar, i stresuar dhe të shprehë sjellje të papërshtatshme.

Nëse kjo përsëritet, përgjigjet e padëshiruara mund të bëhen shpejt një zakon dhe kali mund të etiketohet si problem.

Bazuar në pamjet, duket se në vend që të mësojë të lëvizë përpara për të shpëtuar nga presioni i këmbëve ose shkopit të shoferit, Nico duket se ka zhvilluar një zakon të ngadalësimit (ngadalësimit ose ndaljes së kalimit përpara).

Stresi dhe frika mund të dëmtojnë aftësinë e kafshëve për të mësuar dhe për të zgjidhur probleme dhe kuajt ndryshojnë shumë në personalitetin dhe aftësinë e tyre për të mësuar çfarë kërkojnë njerëzit prej tyre.

Kombinimi i personalitetit, stresit, frikës dhe pasaktësive të shoferit mund të çojë shpejt në zhvillimin e sjelljeve të padëshiruara.

Është e mundur që sjellja e Nico-s pasqyron këto faktorë.

Është koha për një ndryshim

Ky incident me siguri e mësoi Nico-n të ketë frikë nga njerëzit dhe të presë që të shëtitja do të përfshijë dhimbje të pashmangshme nëse ai nuk bën saktësisht atë që dëshiron shoferi i tij.

Metodat e trajtimit si kjo janë consideruar të vjetruara dhe joparimore.

Kjo është për shkak se ekziston mbi dëshmi shkencore të bollshme që tregojnë se modifikimi i sjelljeve të padëshiruara te kuajt të shëtitur mund të arrihet pa përdorur dhunë për t’i detyruar ata në nënshtrim.

Shoqëritë ndërkombëtare si Shoqëria Ndërkombëtare për Shkencën e Ekitarit (ISES) dhe Federata e Veterinerëve të Evropës kanë theksuar rreziqet e keqpërdorimit të stimujve të trajnimit aversiv.

Ata argumentojnë se metodat e trajnimit që çojnë në frikë dhe stres janë të papërshtatshme dhe paraqesin rreziqe të papranueshme për mirëqenien.

ISES madje ka zhvilluar një set të 10 parime për trajnimin edhe të kuajve më të vështirë.

Ndërsa Ryan e ka justifikuar ndërhyrjen e tij si zgjidhjen e vetme të mundshme për sjelljen e padëshiruar të Nico-s, dëshmitë shkencore tregojnë se nuk është as e nevojshme as etike të dhunosh një kuaj për ta mësuar një mësim.