Ajo që tregon historia shpërthyese e ‘Motër Hong’ për shtypjen seksuale në Kinë

Qindra burra u filmuan gjatë marrëdhënies seksuale pa pëlqimin e tyre

Origjinalisht publikuar në Global Voices

“Sister Hong” në një dhomë me kamera të fshehura. Screenshot nga videot virale. Përdorim i drejtë.

Gjatë gjithë Kinës, tituj të zjarrtë rreth “Nanjing Sister Hong”, 南京紅姐, kanë bërë bujë këtë korrik, duke shkaktuar diskutime mbi pabarazinë gjinore, shtypjen seksuale, maskulinitetin toksik dhe format e reja të dhunës seksuale në epokën digjitale.

Historia fillon me një njoftim për krim të bërë nga policia në qytetin Nanjing: një burrë 38-vjeçar, me mbiemrin Chao, duke përdorur pseudonimin online “Sister Hong”, u arrestua për shkelje të privatësisë. Sipas rrëfimeve të policisë, për vite me radhë Chao dyshohet se kishte prezantuar veten si një grua, duke ofruar seks falas me burra, duke regjistruar ndërveprimet me kamera të fshehura, dhe duke shitur videot për përfitim në internet. 

Policia e Nanjingut deri tani ka identifikuar 237 viktima meshkuj, por njerëzit besojnë se numri i saktë mund të jetë shumë më i madh, pasi Chao shiti mbi 1,000 video përmes bisedave private me fansat dhe ndjekësit e saj. 

Ndërsa viktimat e dukshme duhet të jenë burrat që jeta e tyre private u ekspozua pa pëlqimin e tyre, ata nuk kanë marrë shumë komente simpatike në rrjetet sociale; përkundrazi, ata u publikuan dhe u turpëruan për shkak të seksit të pëlqyer dhe të paprotejuar me “Motrën Hong”. Duke u bazuar në videot që qarkullojnë, vizitorët e Motrës Hong vijnë nga të gjitha shtresat e jetës, dhe shpesh i sjellin asaj dhurata të vogla, si fruta, vaj, qumësht, dhe perime, për të shprehur mirënjohjen e tyre për takimin seksual.

Reprimimi seksual

Zoti Marmot, beson se repressioni e gjerë seksuale në Kinë pjesërisht shtyu viktimat mashkullore në kurthin seksual të Hong-ut. Duke cituar përvojën e tij, Zoti Marmot tha se Kina kishte edukim shumë të kufizuar seksual, dhe shumica e burrave, përfshirë edhe veten e tij, detyrohen të mësojnë atë që mundin nga pornografia në internet.

shkroi në Weibo:

Ответ сейчас такой, что мужчины действительно janë kaq të etur sepse shumë i shtyp Kina në aspektin seksual. Vajzat nuk mund të gjesh pa para, por mund të blini gra të pjekura në moshën katërdhjetë ose pesëdhjetë vjeç. […] Tani që vetëm duhet të sjellësh disa snacks ose qumësht si shpërblime, pritshmëritë e burrave për takim seksual do të bien në një nivel shumë të ulët. Hong nuk kërkon dashuri dhe pasuri, as një takim me film dhe një hotel të shtrenjtë; gjithçka që ju duhet është një kokë. Prandaj ajo ka një treg.

Një shkrimtar me bazë në Pekin shpjegoi se brenda Kinës kontinentale, ekziston një kulturë e demonizimit dhe kriminalizimit të dëshirës dhe nevojave seksuale të njerëzve. 

Kinë ka nisur disa raunde të fushatave “kundër pornografisë dhe publikimeve të paligjshme” (掃黃打非) në vitet e fundit për të rritur kontrollin ideologjik mbi përmbajtjen e mediave online dhe offline. Fushata më e ndikshme ishte ajo e vitit 2014 “Pastroni Uebin”, pasi autoritetet me sukses detyruan të gjitha platformat kryesore të mediave sociale dhe përmbajtjes të largojnë të gjitha përmbajtjet seksuale të qarta dhe të fshehura, duke përfshirë erotikën letrare, përmes gjobave dhe pezullimit të licencave të operimit. 

Përveç përmbajtjes online, autoritetet kanë filluar të ndërmarrin masa kundër punës seksuale, duke përfshirë kërkimin dhe shkëmbimet monetare për aktivitete seksuale. Që nga viti 2018, përpjekjet kundër prostitucionit janë integruar në menaxhimin e rrjetit të lagjes, që do të thotë se degët lokale të partisë dhe banorët janë mobilizuar për të monitoruar dhe raportuar për prostitucionin në komunitetet e tyre. Duke filluar nga viti 2025, autoritetet kanë filluarpërdorimin e mjeteve të AI për të zbuluar dhe analizuar imazhe të koduara dhe mesazhe zanore që ftojnë transaksione seksuale përmes mediave sociale. 

Kjo mund të shpjegojë pse Chao nuk kërkoi para për shërbime seksuale, pasi praktikat e tilla mund të çojnë në akuza ligjore të lidhura me prostitucionin. Në vend të kësaj, ai përfitoi nga shitja e videot seksuale. 

Mashullimi toksik dhe rivictimizimi

Pabarazia gjinore dhe një përmbajtje e rreptë ndaj heteronormativitetit që thekson “role tradicionale mashkullore” kanë përkeqësuar shtypjen seksuale në shoqërinë kineze.

Censusi Kombëtar i Kinës së 2020 tregon se ka 34.9 milionë më shumë burra se gra në vend. Edhe ata që kanë një avantazh krahasues në tregjet e takimeve dhe martesës, si disa nga partnerët seksualë të Sisë Hong që janë tërheqës dhe të rinj me punë të mirë, roli i supozuar mashkullor do të shkaktonte stres të madh psikologjik dhe depresion, si përmendur nga Ben Lam, një bloger hongkongas jashtë vendit në Facebook.

Burret duhet të vazhdojnë të provojnë vlerën e tyre përmes konkurrencës së pafund dhe të mbajnë barrën e ‘mbështetjes së familjes’. Ky ambient me presion të lartë e vështirëson arritjen e marrëdhënieve të shëndetshme dhe të barabarta, dhe nevojat emocionale shtypen dhe shndërrohen në një mall. Prandaj, zëvendësuesit emocionalë ‘me kosto të ulët, pa presion’ të Sisë Hong janë shfaqur, dhe ai është bërë një furnizues i njohur në ‘tregun e zi’.

Burret duhet të provojnë vlerën e tyre përmes konkurrencës së pafund dhe të mbajnë barrën e ‘mbështetjes së familjes’. Ky ambient me presion të lartë e vështirëson arritjen e marrëdhënieve të shëndetshme dhe të barabarta, dhe nevojat emocionale shtypen dhe shndërrohen në një mall. Prandaj, zëvendësuesit emocionalë ‘me kosto të ulët, pa presion’ të Sisë Hong janë shfaqur, dhe ai është bërë një furnizues i njohur në ‘tregun e zi’.

Problemi më i madh është se, edhe pse videot po shiteshin për një periudhë të konsiderueshme, askush nuk raportoi krimin tek policia. Në disa mënyra, kalimtarët dhe konsumatorët ishin bashkë-komplotues në krim, tha Chou Wah Shan, një psikolog shoqëror që drejton një OJQ në Hong Kong. 

Ndërsa videot seksuale u publikuan në domenin publik, Sisë Hong, dhoma e saj dhe disa viktima meshkuj u kthyen në memesh në internet. Disa kanë folur kundër këtij bullizmi kolektiv, duke argumentuar se ai sjell dëmtime të dytë tek viktimat. Një hongkongas postoi në Facebook:

Menjat në Nanjing, ndoshta ju nuk i njihni, mendoni se ata ‘meritojnë’ [të qeshen], por çfarë nëse miqtë tuaj janë regjistruar fshehtas duke biseduar lakuriq dhe jetojnë në frikë?

Nëse ata shohin në Facebook-in tuaj, në të vërtetë ju jeni duke i sulmuar viktimat, duke i tallur, a do të guxonin të kërkonin ndihmë prej jush kur të përballen me pasojat?

Unë shpresoj të jem ai mik që i jep atij siguri: “Ti e di që nëse ke probleme, mund të mbështetesh tek unë, unë nuk do të gjykoj ty.”

Në kushtet e sotme të shpërndarjes së teknologjisë deepfake dhe legjislacionit të vonuar, secili prej nesh është i rrezikuar të bëhet viktimë e radhës. Familja jote, kolegët, haterët, mund të marrin lehtë imazhin tënd. Ndoshta ‘videoja jote e nxirë’ është fshehur në kompjuterin e dikujt tjetër.

Ne mund të bëjmë diçka, të krijojmë një hapësirë dhe kulturë të sigurt, që kur njerëzit që duam të jenë në rrezik, të mund të reagojmë së bashku.

Mbase nuk e dini njerëzit në Nanjing dhe mendoni se ata ‘meritojnë’ [të qeshen], por çfarë nëse miqtë tuaj janë regjistruar fshehtas duke biseduar lakuriq dhe jetojnë në frikë?

Nëse shikojnë faqen tuaj në Facebook dhe kuptojnë se ju jeni ai që do të bëjë shaka me viktimën, a nuk do të guxojnë t'ju kërkojnë ndihmë?

Dua të jem shoku që i qetëson ata: ‘E di që mund të më besoni kur jeni në telash, dhe nuk do t'ju gjykoj’.

Me popullaritetin e teknologjisë deepfake dhe ligjin e vjetëruar, të gjithë jemi viktima të ardhshme. Anëtarët e familjes suaj, kolegët tuaj, dhe armiqtë tuaj mund lehtësisht të marrin imazhin tuaj. Ndoshta ‘pornoja juaj’ tashmë është ruajtur në kompjuterin e dikujt.

Ajo që mund të bëjmë është të krijojmë një hapësirë të sigurt dhe një kulturë ku mund të përgjigjemi së bashku kur diçka ndodh me dikë që e duam.