Kush kontrollon të tashmen, kontrollon të kaluarën: Çfarë shpjegon ‘1984’ e Orwell-it për manipulimin e historisë për të kontrolluar publikun

Kur njerëzit përdorin termin “Orwellian,” nuk është një shenjë e mirë.

Ai zakonisht përshkruan një veprim, një individ ose një shoqëri që po shtyp lirinë, veçanërisht lirinë e shprehjes. Mund të përshkruajë gjithashtu diçka të deformuar nga pushteti tiranik.

Është një term që përdoret kryesisht për të përshkruar të tashmen, por që pasojat e tij lidhen pashmangshmërisht edhe me të ardhmen dhe të kaluarën.

Në mandatinin e tij të dytë, Presidenti Donald Trump ka zbuluar ambiciet e tij për të rishkruar historinë zyrtare të Amerikës sipas fjalëve të Organizatës së Historianëve Amerikanë, “të reflektojë një narrativë glorifikuese … duke shtypur zërat e grupeve historikisht të përjashtuara.”

Këto ambicie janë thellësisht Orwelliane. Ja si.

Autori George Orwell besonte në të vërtetën objektive historike. Duke shkruar në vitin 1946, ai i atribuonte dëshirës së tij rinore për t'u bërë autor pjesërisht një “ndjeshmëri historike,” ose “dëshira për të parë gjërat ashtu si janë, për të zbuluar fakte të vërteta dhe për t'i ruajtur për përdorimin e të ardhmes.”

Por ndërsa Orwell besonte në ekzistencën e një të vërtete objektive për historinë, ai nuk besonte domosdoshmërisht se kjo e vërtetë do të triumfonte.

Fituesit shkruajnë historinë

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, nazistët transmetonin raporte në radio gjerman duke përshkruar sulme ajrore të pavërteta mbi Britaninë.

Orwell e dinte për ato raporte dhe shkroi: “Tani, jemi të vetëdijshëm që ato sulme nuk ndodhën. Por çfarë do të ishte dobi e njohurive tona nëse gjermanët do të pushtonin Britaninë? Për qëllimet e një historian të ardhshëm, a ndodhën ato sulme, apo nuk ndodhën?”

Përgjigjja, shkroi Orwell, ishte, “Nëse Hitleri mbijeton, ato ndodhin, dhe nëse bie, nuk ndodhën. Kështu me shumë ngjarje të tjera të pafundme të viteve të fundit. … Në asnjë rast nuk merrni një përgjigje që është unanimisht e pranuar sepse është e vërtetë: në çdo rast merrni një numër përgjigjesh plotësisht të papajtueshme, njëra prej të cilave është përfundimisht e adoptuar si rezultat i një përballje fizike. Historia shkruhet nga fituesit.”

Siç shkroi Orwell në “1984,” romani i tij përfundimtar, dystopian, “Kush kontrollon të kaluarën kontrollon të ardhmen. Kush kontrollon të tashmen kontrollon të kaluarën.”

Pushteti, vlerësoi Orwell, u lejoi atyre që e posedonin të krijonin narrativën e tyre historike. Ai gjithashtu u lejoi atyre në pushtet të heshtnin ose të censuronin narrativat kundërshtuese, duke shuar mundësinë e një dialogu produktiv për historinë që në fund mund të lejonte që e vërteta të dalë në shesh.

Ministria e së Vërtetës

Dëshira për të zhdukur narrativat kundërshtuese nxit punën e Winston Smith në Ministrinë e së Vërtetës, në mënyrë ironike të quajtur, në “1984.”

Romani vendoset në Oqeaninë, një ent gjeografik që mbulon Amerikën e Veriut dhe Ishujt Britanikë dhe që qeveris pjesën më të madhe të Jugut Global.

Oqeania është një tirani absolute e qeverisur nga Big Brother, lideri i një partie politike që qëllimi i saj i vetëm është vazhdimi i pushtetit të saj. Në këtë shoqëri, e vërteta është ajo që thonë Big Brother dhe partia.

Regjimi imponon cenzurë pothuajse të plotë në mënyrë që jo vetëm fjala disidente, por edhe reflektimi i kundërt, ose “krimi i mendjes,” të ndiqen me egërsi. Në këtë mënyrë, ai kontrollon të tashmen.

Por ai gjithashtu kontrollon të kaluarën. Ndërsa politika proteane e partisë evoluon, Smith dhe kolegët e tij janë të ngarkuar me shkatërrimin sistematik të çdo dokumenti historik që bie në kundërshtim me versionin aktual të historisë. Smith në mënyrë të drejtpërdrejtë hedh në “vrima kujtimi” artefaktet e historisë së papërshtatshme, ku ato “fshihen ... nga ekzistenca dhe kujtesa.”

Në një pikë kyçe të romanit, Smith kujton shkurtimisht mbajtjen e një kopje të gazetës që provonte se një armik i regjimit nuk kishte kryer në të vërtetë krimin për të cilin ishte akuzuar. Smith e njeh fuqinë që kjo kopje i jep mbi regjimin, por në të njëjtën kohë frikësohet se kjo fuqi do ta bëjë atë një objektiv. Në fund, frika e hakmarrjes e shtyn atë të hedhë një copë letër në një vrimë kujtimi.

Amerika e sotme është shumë larg Oqeanisë së Orwell-it. Megjithatë, administrata Trump po bën më të mirën për të ushtruar kontroll mbi të tashmen dhe të kaluarën.

Poshtë vrimës së kujtesës

Qeveria Trump ka ndërmarrë hapa pa precedent për shkrirjen e historisë zyrtare të kombit, duke përpjekur të pastronin pjesë të narrativës historike në vrimat Orwelliane të kujtesës.

Me shaka, përpjekjet përfshinin edhe largimin nga faqet zyrtare të informacionit të Enola Gay, avioni që hodhi bombën atomike mbi Hiroshima. Avioni u përfshi pa dashje në një pastrim masiv të referencave për “gay” dhe përmbajtje LGBTQ+ në faqet zyrtare të qeverisë.

Të tjera fshirje kanë përfshirë fshirjen e përmbajtjes në faqet qeveritare lidhur me jetën e Harriet Tubman, grua nga Merilendi që ikën nga skllavëria dhe më pas luajti një rol pionier në si drejtues i Rrugës së Nëntë të Underground, duke ndihmuar njerëzit e skllevëruar të iknin drejt lirisë.

Administrata gjithashtu udhëzoi heqjen e përmbajtjes në lidhje me Tuskegee Airmen, grupin e pilotëve afrikanë-amerikanë që kryen misione gjatë Luftës së Dytë Botërore.

Në këto raste, reagimi publik çoi në rikthimin e përmbajtjes së fshirë, por disa fshirje më pak të dukshme janë lejuar të mbeten.

Gjatë muajve të fundit, shumë kundërshtarë të Trump kanë shprehur keqardhje për pasigurinë e Partisë Demokratike në ngritjen e një opozite efektive ndaj axhendës së presidentit.

Kritikët në të djathtën dhe madje edhe disa në të majtën e denoncuan si pak më shumë se një shfaqje maratonën e Senatorit Corey Booker mbi foltoren e Senatit të SHBA-së, duke detajuar abuzimet kushtetuese të muajve të parë të Trump-it.

Por ndërsa fjalët nuk janë zëvendësim për veprimin, përballë një regjimi që është i vendosur të shuajë zërat e kundërshtimit, nga median për firmat ligjore, për kampuset universitare, përmes një kombinimi të censurës formale dhe shtytjes së paformalizuar dhe bullying-ut, veprimi i folurit është i rëndësishëm.

Protesta e Booker do të shkruhet në Rekordin Kongresional dhe do të mbetet pjesë e historisë së kontestuar të kombit.

Po ashtu edhe përmbledhja e kujdesshme e shkeljeve kushtetuese të administratës në publikime si The Atlantic dhe The New York Times. Ekzistenca e një rekordi të tillë lejon mundësinë për të shkruar një narrativ kritik historik në të ardhmen.

Por administrata po shikon gjithashtu përpara.

Shtypja e mendimit

Proponentët aktualë të agjendës “anti-woke” në të dy nivelet qëllojnë të riformulojnë kurrikulat arsimore në një mënyrë që do ta bëjë të pamundur për brezat e ardhshëm të sfidojnë pretendimet e tyre historike.

“1984” e Orwell-it përfundon me një shtojcë mbi historinë e “Newspeak,” gjuhës zyrtare të Oqeanisë, e cila, ndërsa nuk kishte kaluar akoma “Oldspeak” ose anglishten standarde, po fitonte shpejt terren si një dialekt i shkruar dhe i folur.

Sipas shtojcës, “Qëllimi i Newspeak nuk ishte vetëm të siguronte një mjet shprehjeje për botëkuptimin dhe zakonet mendore të përkatësisë së [Partisë], por edhe të bënte të pamundur çdo mënyrë tjetër të të menduarit.”

Orwell, si shpesh herë në shkrimet e tij, e bën teorinë abstrakte konkrete: “Fjala i lirë ende ekzistonte në Newspeak, por ajo mund të përdorej vetëm në shprehje të tilla si ‘Këlyshi këtë qen është i lirë nga kërpudhat’ ose ‘Këto fushë janë të lira nga barërat e këqija.’ … liria politike dhe intelektuale nuk ekziston më as si koncepte.”

Qëllimi i këtij rrjedhjeje të gjuhës ishte kontrolli total mbi të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen.

Nëse është e paligjshme të flitet madje për racizmin sistematik, për shembull, lëre më të diskutohet për shkaqet dhe zgjidhjet e mundshme, kjo kufizon potencialin për, madje e ndalon, ndryshimin shoqëror.

U bë një kliçé që ata që nuk kuptojnë historinë janë të detyruar ta përsërisin atë. Siç vlerësonte George Orwell, korrelati është se përparimi shoqëror dhe historik kërkon një ndërgjegjësim dhe receptivitet ndaj të dy faktave historikë dhe narrativave konkurruese historike.