Platformat e Kriptomonedhave ndihen si lojëra fati sepse janë: Përdoruesit tërhiqen nga sjellje me rrezik të lartë

Kur Kim Kardashian pagoi një gjobë në vitin 2022 për promovimin e një token-i kripto pa zbuluar se ajo ishte paguar për këtë, dhe Matt Damon na tha se “fati i favorshëm i të guximshmëve,” në një reklamë për monedha kripto, u bë e qartë se kriptomonedhat kishin kaluar në kulturën pop.

Por poshtë shkëlqimit të yjeve dhe reklamave të Super Bowl, ekziston diçka që ndihet më e njohur.

Platformat e tregtimit të kriptomonedhave, ku miliona njerëz blejnë dhe shesin monedha dixhitale, nuk duken vetëm si kazino. Në shumë mënyra, ato funksionojnë si të tilla. Pas grafikëve, tokenëve dhe bisedave për inovacion, qëndrojnë sisteme që inkurajojnë bastet e rrezikshme ndërsa qetësisht përfitojnë nga humbjet e përdoruesve.

Platformat e kriptomonedhave nuk janë vetëm për blerje dhe shitje të aseteve dixhitale. Shumë prej këtyre platformave janë të dizajnuara për të zbardhur vijën mes investimit dhe lojërave të fatit, duke përfituar drejtpërdrejt nga humbjet e përdoruesve.

Duke u bazuar në kërkimin e fundit të kryer nga një grup studiuesish të lidhur me Universitetin Concordia (duke përfshirë edhe veten tonë), ne shikojmë se si operojnë në të vërtetë platformat e kriptomonedhave. Këto shkëmbime kripto kombinojnë mjetet financiare me veçori të ngjashme me lojërat për të kthyer spekulimin me rrezik të lartë në një formë argëtimi. Ndërkohë, ata minimizojnë detajet se si funksionojnë në të vërtetë sistemet — dhe si përfitojnë nga përdoruesit.

Një studim rastesh në dizajnin e platformës

Konsideroni BitMEX, një shkëmbim kryesor që fitoi famë për ofrimin e deri në 100x leverage në tregtinë me kriptomonedha. Ky opsion i tregtimit me levë lejon tregtarët të kontrollojnë pozicione të mëdha me kapital relativisht të vogël, të ngjashëm me vendosjen e bastesh të mëdha me copa të huazuara.

Rreziqet janë të dukshme, por ndërfaqja e platformës e bën atë të ndihet si një lojë me shpejtësi të lartë me një çmim të madh potencial në fund. Dizajni i shquar, statistikat në kohë reale, shenjat vizuale dhe ciklet e reagimit janë të gjitha mjetet e përdorura për të inkurajuar angazhimin e përsëritur.

BitMEX tregon se si platformat e kriptomonedhave kthejnë rrezikun financiar në një përvojë tërheqëse për përdoruesit. Edhe pse BitMEX ka pësuar rënie në pjesën e tregut, ndikimi i saj vazhdon të jetojë. Interfacsit e lojëzuar, mjetet e levës dhe dinamikat shoqërore që ndihmoi të popullarizohen janë tani të zakonshme në shkëmbimet e kriptomonedhave.

Këto nuk janë veçori sipërfaqësore. Ato janë të ndërtuara në arkitekturën e platformave dhe janë thelbësore në kthimin e aktivitetit të tregtimit në të ardhura.

Ashtu si kazinohet varen nga bastet e shpeshta sesa nga suksesi i përdoruesve, platformat e kriptomonedhave shpesh përfitojnë nga volatiliteti dhe volumi, jo nga ndihma për përdoruesit të bëjnë investime fitimprurëse.

Kur spekulimi bëhet mbijetesë

Financalizimi i referohet mënyrës se si gjithnjë e më shumë pjesë të jetës ekonomike dhe shoqërore formësohen nga rregullat dhe prioritetet e tregjeve financiare. Kjo përfshin gjithçka nga planifikimi i pensionit deri te llogaritë e investimeve dhe borxhi i studentëve i trajtuar si një bast për të ardhmen e të ardhurave.

Në këtë kontekst, kriptomonedha shfaqet si një zgjerim logjik. Ajo ofron përdoruesve një ndjenjë të agjencisë financiare në mes të një pasigurie të gjerë. Për njerëzit të përjashtuar nga financa tradicionale ose të zhgënjyer me sistemet institucionale, kriptomonedha premton akses, autonomi dhe madje transformim. Përdoruesi shihet si një sipërmarrës i vetvetes, duke naviguar rrezikun në shpresë të shpërblimit.

Por financimi gjithashtu intensifikon pabarazinë. Ata që tashmë mbajnë kapital përfitojnë nga sistemet e kthimit të përbërë. Ata pa kapital janë shtyrë të “merrni pjesë herët” spekulojnë me tokena dhe “HODL” gjatë periudhave të uljes, shpesh duke mbartur rrezik disproporcional.

Tregjet e kriptomonedhave funksionojnë brenda këtij sistemi. Nuk janë thjesht mjete neutrale për tregti. Platformat janë ndërtuar për të kaluar rrezikun tek përdoruesit ndërsa mbledhin vlerën për veten. Ndërsa përdoruesit vazhdojnë të tregtojnë, platformat fitojnë para nga çdo veprim. Sa më shumë njerëz të tregtojnë, aq më shumë përfitojnë platformat, pavarësisht nëse përdoruesit fitojnë ose humbasin.

Gamblifikimi: Kthimi i rrezikut në lojë

Gamblifikimi është procesi në të cilin aktivitete jo-lojërash adoptojnë estetikën, mekanikën dhe tërheqjen psikologjike të lojërave të fatit.

Gamblifikimi është një lent i rëndësishëm për të kuptuar se si shkëmbimet e kriptomonedhave mbajnë angazhimin edhe kur përdoruesit pësojnë humbje. Në studimin tonë tregojmë se si veçori të tilla si tabelat e drejtpërdrejta të udhëheqjes, efektet vizuale dhe komunitetet bazuar në meme formojnë tregtinë si një përvojë komunitare dhe argëtuese. Edhe humbjet e mëdha ndahen dhe qarkullojnë me humor dhe ironi.

Kjo mënyrë e shpjegimit ndihmon në krijimin e një kulture ku dështimi nuk interpretohet si një rezultat strukturor por si pjesë e “lojes.” Marrja me rrezik bëhet një shenjë nderi; tregtari bëhet një “degen,” një term që ironiçisht vlerëson sjelljen e vetëshkatërrimit në investime.

Në këtë mjedis, modelet varësuese janë të forcuara dhe humbjet financiare ri-krijohen si pjesëmarrje në një përvojë më të gjerë shoqërore.

Platforma të kriptomonedhave përfitojnë nga ky fenomen kulturor. Duke e bërë spekulimin me rrezik të lartë të ndihet si një lojë, ato rrisin komoditetin dhe inkurajojnë aktivitet të vazhdueshëm. Kjo nuk është aksidentale; është një dinamikë e ndërtuar që shtyn volumin, dukshmërinë dhe, në fund të fundit, të ardhurat.

Dilema e dyfishtë e platformave të kriptomonedhave

Kur bashkohen financiarizimi dhe gamblifikimi, ato krijojnë një strukturë që i ngjan kapitalizmit të kazinosë. Përdoruesit tërhiqen në sjellje me rrezik të lartë jo vetëm përmes mashtrimit por edhe përmes sistemeve që ofrojnë liri dhe pjesëmarrje ndërsa nxjerrin vlerë nga aktiviteti i tyre.

Rezultati është një përvojë kontradiktore për përdoruesit. Nga një anë, përdoruesit ndihen të fuqizuar: ata bëjnë zgjedhje, ndjekin fitime dhe marrin pjesë në një moment kulturor. Nga ana tjetër, ata po marrin pjesë në sisteme që përfitojnë më shumë kur përdoruesit humbasin. Gjuha e inovacionit, autonomisë dhe revolucionit financiar e fsheh këtë strukturë.

Kërkimi ynë sugjeron që kjo nuk është vetëm një ngjashmëri metaforike me lojërat e fatit. Është një ngjashmëri strukturore. Platforma të kriptomonedhave janë ndërtuar për të monetizuar rrezikun e përdoruesit në mënyra që ngjajnë shumë me kazinotë. Ato varen nga sistemet e paqarta, informacioni asimetrik dhe ciklet e angazhimit që përfitojnë platformën pavarësisht nga suksesi individual i përdoruesit.

Përgjegjësitë më të gjera

Ky bashkim i financiarizimit dhe gamblifikimit është i rëndësishëm jo vetëm për përdoruesit e kriptomonedhave por edhe për këdo që është i shqetësuar për drejtimin e sistemeve financiare. Ndërsa financa tradicionale gjithnjë e më shumë adopton elemente të gamblifikimit, vijojnë të bëhen më të paqartë linjat midis investimit, spekulimit dhe lojërave të fatit.

Gamblifikimi i financave normalizon aktivitetet me rrezik të lartë dhe zhvendosin përgjegjësinë për rezultatet ekonomike tek individët dhe larg platformave. Ai ndihmon në minimin e mundësisë së rregullimit ose mbrojtjeve kolektive dhe trajton paqëndrueshmërinë si të pashmangshme dhe jo si rezultat i strukturës.

Kuptimi i këtyre dinamikave është i rëndësishëm për politikanët, edukatorët dhe dizajnerët. Kriptovaluta nuk është vetëm një klasë e re asete; është një vend për provë për forma të reja shkëmbimi, si dhe për ekstraktim dhe kontroll.

Duke analizuar mekanizmat e saj përmes lenteve të financiarizimit dhe gamblifikimit, mund të kuptojmë më mirë interesat kulturore dhe ekonomike të financave digjitale.

Kriptovaluta mund të premtojë decentralizim ose inovacion, por në praktikë, ajo pasqyron sisteme më të gjera të zhvatjes dhe rrezikut spekulativ. Përdoruesit inkurajohen të luajnë një lojë të manipuluar ku platformat gjithmonë përfitojnë.