Si klasiket e Disney ndihmojnë në mësimin e ekonomisë së botës reale

Junaid B. Jahangir, Associate Profesor, Economics, MacEwan University
7 min lexim
Politikë

Disney festoi 75-vjetorin e Cinderellës në shkurt të këtij viti, me mesazhin që ajo nuk vetëm besoi në ëndrra, por bëri diçka për to duke shkuar në pallat për të marrë Princin e Çmendur.

Mesazhi thekson këmbënguljen individuale për një fund të lumtur, dhe projekton ide të njohura shpesh të ngulitura në mënyrën se si studentët e bachelorit mësojnë për ekonomi — që suksesi bazohet në talentin individual dhe punën e palodhur.

Festimi i 75-vjetorit i dha dyqanës Disney një mundësi tjetër për të shitur produktet e saj, duke përfshirë një unazë diamanti për fejesë me vlerë 7,000 dollarë amerikanë.

Kështjella e Cinderellës mbetet një shenjë e veçantë e logos së Disney. Historia e saj, së bashku me të tjera klasike të Disney, është përdorur gjithashtu nga akademikët dhe komentatorë të njohur popullorë për të mësuar ekonomi dhe mësime financiare.

Unë mësoj ekonomi duke përdorur Disney dhe Cinderellën. Qasja ime është e bazuar në kritikat shkencore, popullore dhe të studentëve për mënyrën se si mësohet ekonomi dhe mitin të meritokracisë — që njerëzit marrin atë që e meritojnë.

Fokusi në kursin tim “Ekonomia për të Gjithë” synon të kritikojë parimet tradicionale të teorisë ekonomike për të diskutuar çështje me pabarazi dhe gjithashtu për të mësuar ekonominë në një mënyrë që është e arritshme dhe interesante për studentët që përfaqësojnë aftësi dhe identitete të ndryshme.

Disney feston 75 vjetorin e Cinderellës.

‘Ekonomia e botës reale’

Ideja e “ekonomisë së botës reale” i referohet pushimit nga grupet e studentëve pas krizës financiare të vitit 2008. Ata ishin të shqetësuar që ndërsa ishin mbushur me ekuacione matematikore, studimet e tyre nuk i kishin përgatitur për të adresuar gjendjen e botës.

Si e vëren Geoffrey Hodgson, një specialist në ekonominë institucionale dhe evolucionare, studentët krijuan organizata dhe organizuan demonstrata për kurrikula alternative.

Në vitin 2016, anëtarët themelues të shoqatës Post-Crash Economics Society në Universitetin e Mançesterit publikuan The Econocracy: The Perils of Leaving Economics to the Experts. Një rrjet global, Rethinking Economics, u formua.

Disa fakultete ekonomie u përgjigjën se disiplina duhet të përqendrohet në çështje të pabarazive, ndryshimeve klimatike, shqetësimeve mbi të ardhmen e punës dhe paqëndrueshmërisë financiare.

Ekonomisti John Komlos fokusohet në nevojën për çështje të ndryshme ose çështje “të botës reale” në arsimin ekonomik ndërsa ekonomistët Jack Reardon dhe Maria Alejandra Caporale Madi shkruajnë për një ekonomi të re “pluraliste”. Ekonomisti politik dhe historiani ekonomik Robert Skidelsky diskuton pse ekonomi duhet të përfshijë filozofinë, historinë, sociologjinë dhe politikën.

Ekonomistët Sam de Muijnck dhe Joris Tieleman argumentojnë se librat e mësimit të ekonomisë anashkalojnë temat që lidhen me pushtetin, racizmin, kolonializmin, shfrytëzimin dhe mundësitë e pabarabarta të jetës.

Të gjitha këto kritika qëndrojnë në zemër të asaj që unë mendoj si “ekonomi të botës reale”.

Fillimi me situata, jo me matematikë

Tradicionalisht, në vitin e parë të programeve të ekonomi, studentët bëhen njohur thellësisht me idealet teorike ekonomike që janë paraqitur si modele shkencërisht neutrale ose “pa vlerë”. Megjithatë, siç vërejnë shkencëtarë si James Kwak dhe Komlos, këto teori janë të mbushura me vlera dhe promovojnë ideale neoliberale që mbështeten në supozimin e përfitimeve të privatizimit, deregullimit dhe qeverive të vogla.


Lexoni më shumë: Çfarë është saktësisht neoliberizmi?


Për të mësuar ekonominë e vitit të parë, në vend që të filloj me teori matematikore, filloj me situata reale që studentët i njohin dhe që flasin për realitetet ekonomike. Qasja është frymëzuar nga Komlos dhe nga një ish-student, Declan Jensen-Joyce, i cili më kërkoi të theksoj perspektivat e ndryshme dhe përmbajtjen reale.

Unë e zvogëloj rëndësinë e matematikës në nivelin hyrës, pasi shumë studentë të vitit të parë nga disiplina të ndryshme (si studentët e biznesit që specializohen në kontabilitet) duhet të marrin një kurs hyrës në ekonomi. Unë theksoj një vlerësim kritik të modeleve matematikore, një qasje që e mbështes në kurset e avancuara të ekonomisë. Studentët që avancojnë në ekonomi janë të përgatitur kritikisht për të konsideruar kufijtë e modeleve matematikore.

Ekonomi për të gjithë

Kursi që kam krijuar, “Ekonomi për të Gjithë”, ofrohet për studentët e nivelit të parë dhe gjithashtu për të moshuarit si pjesë e Asociacionit të Mësuesve të Gjatë të Edmontoni. Kurset përqendrohen në çështjet e pabarazisë ekonomike, shfrytëzimit të punëtorëve dhe diskriminimit sistemik.

Unë bazohem në teorinë kryesore (neoklasike) ekonomike që thekson racionalitetin, ekuilibrin dhe tregjet. Gjithashtu, unë bazohem në kritikat e fushës së ekonomisë nga mendimtarë të brendshëm brenda ekonomisë dhe nga disiplina të tilla si antropologjia, filozofia dhe historia.

Përdorimi i tregimeve të njohura për të forcuar konceptet dhe idetë gjatë mësimdhënies së ekonomisë nuk është diçka e re. Sidomos që nga kritika themelore e metodës “krijues dhe fol” — shumë matematikë në një tabelë të zezë së bashku me ligjërimin — ka pasur një rritje të kërkimeve që përfshijnë përdorimin e lojërave, klipave video, librave të njohur dhe mediave të tjera krijuese për të angazhuar studentët.

Këto metoda mësimore bazohen në njohjen se ato bëjnë përmbajtjen ekonomike më të lidhshme dhe rrisin interesin e studentëve, ndajnë ligjëratat dhe forcojnë mësimin.

Barazimi i kushteve të lojës

Mesazhi i Disney-t për përvjetorin e 75-të të Cinderullës është vetëm një këndvështrim.

Në klasën time, unë tregoj një klip video për të diskutuar rolin e fatit dhe rëndësinë e barazisë së mundësive në fund të lumtur të Cinderullës. Nga një anë, pamja e mirë e Cinderullës i dha atij fat. Nga ana tjetër, mundësitë e saj mund të ishin penguar nëse nuk do të ishin ndërhyrjet nga jashtë.

Për shembull, studentët mësojnë se një fushë e barabartë lojërash u krijua kur Madhëria e Madhë, Dukë i Madh, lejon Cinderullën të provojë këpucën pavarësisht taktikat e padrejta të nënës së saj së dytë, Zonja Tremaine.

Disney Kids: Cinderulla provon këpucën prej xhami.

Disa punime të Komlos, si dhe nga filozofi Michael Sandel dhe shkencëtari politik Tom Malleson, shoqërojnë mesazhin që përpiqem të theksoj për të trajtuar tema si demokratizimi i sistemit të tregut.

Liria ekonomike

Cinderulla gjithashtu na lejon të njohim se njerëzit nuk mund të ushtrojnë zgjedhje të lirë përveçse janë lirisht ekonomikisht — si në rastin e Cinderullës, e cila duhet të ndjekë urdhrat që mos të përfundojë në rrugë.

Kjo është veçanërisht e vërtetë në rastin e njerëzve të rasishtuar, veçanërisht, siç diskutoj, komuniteteve të Zeza në Shtetet e Bashkuara, të cilët morën liri nga skllavëria ligjore por vazhduan të përballen me kufizime dhe vështirësi ekonomike të forcuara përmes shumë formave të fuqisë së bardhë, si të dhunshme ashtu edhe të detyruar.

Përmes Princesha dhe Këndrra, një musical Disney nga viti 2009, unë konsideroj personazhet Tiana dhe Charlotte si fëmijë dhe si të rritur. Unë kundërvëj lagjen e pasur të familjes së Charlotte (e bardhë) dhe lagjen e familjeve të Zeza të punës së Tiana-s për të mësuarit e ekonomisë së racizmit.

Kjo lejon njohjen e ndikimit sistemik të lagjeve me shkolla të dobëta dhe papunësi të lartë në kufizimin e mobilitetit social në mënyrë të lartë. Këto tema gjithashtu mbështesin diskutimin e racizmit të fshehtë në disiplinën e ekonomisë dhe se si komunitetet dhe sistemet e qeverisjes mund të zvogëlojnë pabarazitë.


Lexoni më shumë: Kooperativat bankare të drejtuara nga gratë e Zeza kanë një trashëgimi të gjatë të ndihmës për njerëzit


Si shfaqen standardet e jetesës

Mësimi për Pinocchio gjithashtu më ndihmon të kritikoj parimin ekonomik që standardet e jetesës bazohen në produktivitet.

Për shembull, Stromboli pasurohet me monedha ari duke shfrytëzuar punën e Pinocchio-s dhe duke e mbajtur atë në një kafaz. Studimi i kësaj historie ofron një mundësi për të diskutuar keqtrajtimin e punëtorëve të varfër migrantë në Lindjen e Mesme me kushte të tmerrshme jetese.

Në përgjithësi, animacionet e ndryshme të Disney lejojnë që unë të trajtoj çështje ekonomike të botës reale në një mënyrë që tërheq interesin e studentëve, të rinj dhe të vjetër.

Informacion mbi burimin dhe përkthimin

Ky artikull është përkthyer automatikisht në shqip duke përdorur teknologjinë e avancuar të inteligjencës artificiale.

Burimi origjinal: theconversation.com

Ndajeni këtë artikull