Valle për Paqe: Si shkollat po bashkojnë Nigerinë përmes kulturës

Shfaqja e performancave nga fiset në të gjithë Nigerinë mund të ndihmojë në normalizimin e ndryshimeve të identitetit për të rinjtë

Origjinalisht publikuar në Global Voices

Nxënës në Shkollën e Gruas për Shkenca Shëndetësore po përgatiten për të bërë një performancë kulturore të fisit Gbagy. Foto nga Mohammed Ibrahim. Përdoret me leje.

Gjatë gjithë Nigerisë, nga rrugët e zëna të Lagos në Jugperëndim deri te komunitetet e qeta të Shtetit Taraba në Veri-Lindje, shkollat po gjejnë mënyra krijuese për të mbjellë farat e paqes dhe unitetit mes nxënësve të tyre. Mënyra e tyre? Kultura.

Në qendër të kësaj transformimi është ideja se muzika, vallja dhe vlerësimi kulturor mund të bëjnë më shumë se vetëm argëtojnë: Mund të bashkojnë.

“Një nga objektivat kryesorë tanë është ndërtimi i paqes,” tha Nuradeen Bello, Drejtori i Shkollës së Gruas për Shkenca Shëndetësore në Kaduna, Veriu i Veriut i Nigerisë, përmes rrjetit të lajmeve PNN (Peace News Network).

Nxënësit tanë vijnë nga fiset dhe besimet e ndryshme. Aktivitetet kulturore i ndihmojnë ata të shohin përtej atyre ndryshimeve dhe të vlerësojnë traditat e njëri-tjetrit.

Në institucionin e tij, studentët nga sfondet e ndryshme, duke përfshirë Krishtërorët, Muslimanët, Gbagis, Hausas, Igbos, Yorubas, Nupes, Kanuris, dhe Ebiras, bashkohen për të treguar ushqimet tradicionale, kostumet dhe ceremonitë. Bello beson se kjo ekspozim ndërtë një respekt të thellë që vetëm tekstet shkollore nuk mund ta sigurojnë. Ai shtoi:

Disa nga studentët tanë nuk kishin dëgjuar kurrë gjuhën Ebira më parë. Pas pjesëmarrjes në aktivitetet tona, ata jo vetëm që e dëgjuan, por e festuan atë. Kur ka unitet, paqja ndjek natyrshëm.

Bello theksoi se arsimi kulturor fillon herët në shkollën e tij. Ai shtoi se deri në momentin kur studentët diplomojnë, ata kanë marrë pjesë në të paktën dy ose tre ngjarje kulturore. Bello tha se ndikimi është i qëndrueshëm, duke mësuar studentët tolerancë dhe duke i përgatitur ata për një jetë paqësore kudo që të shkojnë.

Ai sugjeroi që nëse shkollat e tjera do të përqafonin një qasje të tillë, kjo mund të promovojë unitetin dhe tolerancën në Nigeri. Ai tha:

Të gjitha shkollat duhet të synojnë harmonizimin e aktiviteteve të tyre për të përfshirë të gjithë. Çdo student duhet të njohë dhe t'i jepet një ndjenjë përkatësie.

Ai theksoi se kjo do të sillte harmoni dhe unitet në shkolla, duke ndihmuar që paqja të lulëzojë natyrshëm.

Studentët në Shkollën e Shëndetësisë Womanhood janë duke përgatitur një performancë kulturore. Foto nga Mohammed Ibrahim. Përdorur me leje.

Kultura si një urë në Jug

Në Lagos, Obialunamma Chidindu, një mësuese në shkollën Moral Esteem në Abijo, Ibeju-Lekki, ka parë se sa e fuqishme mund të jetë një shfaqje kulturore — veçanërisht gjatë ngjarjeve të ndjekura nga prindër nga e gjithë Nigeria. Ajo vuri re:

Prezentimet e vallëzimeve kulturore ndihmojnë në nxitjen e unitetit. Kur vallëzimet Yoruba, Hausa, dhe Igbo performohen së bashku, krijohet një atmosferë e vlerësimit të përbashkët.

Chidindu pranoi se ajo ndau vallëzimin Igbo nga një ngjarje e fundit shkollore në rrjetet e saj sociale sepse ajo e koreografoi atë. Por ajo bëri të qartë:

Nuk ishte vetëm kultura Igbo e përfaqësuar. Kishim edhe Hausa dhe Yoruba. Të gjithë u festuan, dhe të gjithë prindërit, pavarësisht nga fisi, vlerësuan diversitetin.

Ajo beson se çdo shkollë mund të gjejë ritmin e saj kur bëhet fjalë për promovimin e kulturës, edhe nëse nuk ndodh gjatë ngjarjeve të mëdha si diplomimi. Chidindu vuri në dukje se disa shkolla shënojnë Ditën Kulturore në Ditën e Demokracisë ose në festa të tjera kombëtare. "Çfarë ka rëndësi është qëllimi — të sjellësh njerëzit së bashku përmes përvojës së përbashkët," tha ajo.

Ndikimi në studentët e tyre, ajo shtoi se vallëzimet nuk ishin vetëm argëtim, por ndihmuan ata të vlerësonin njëri-tjetrin pavarësisht nga dallimet fise. "Ju mund të shihni atë frymë bashkimi që kultivohet përmes ngjarjeve të tilla," tha ajo.

Një nga sfidat kryesore me programet kulturore është preferenca e dhënë për një fis ose fisat gjatë një ngjarjeje, gjë që Chidindu mendon se mund të shkaktojë reagime nga fise të tjera në shkollë.

Sipas saj, organizatorët duhet të shmangin kufizimin e një shfaqjeje kulturore vetëm në një fis të caktuar, pasi duhet të përfaqësohen edhe grupe të tjera. "Njerëzit mund të fillojnë të mendojnë, ‘O, ky fis është më i rëndësishëm, prandaj po shfaqet,’" tha ajo. Për të adresuar një sfidë të tillë, ajo këshilloi që në shkollë të ketë performanca nga të paktën tre fisë të ndryshëm.

Studentët në Shkollën e Gruas së Shëndetësisë po përgatiten për të dhënë një performancë kulturore. Foto nga Mohammed Ibrahim. Përdoret me leje.

Vallet e unitetit dhe mendjet e reja në Abuja

Mohammed Lawal Abubakar, kreu i Klubit Kulturor dhe Kreativ në Shkollën Fillore LEA, Zuba në Abuja, kryeqytetin e Nigerisë, organizon një “Valle të Unitetit” vjetore që bashkon studentë nga grupe të ndryshme etnike në kryeqytet. Abubakar ndau:

Fëmijët janë gjithmonë të entuziazmuar. Ata mësojnë valle nga fiset e tjera dhe veshin veshje tradicionale. Kjo i bën ata të ndihen të parë dhe të përfshirë.

Ai shtoi se ngjarjet e tilla kulturore në shkolla promovojnë zhvillimin kombëtar dhe bashkëjetesën paqësore duke inkurajuar unitetin ndërmjet qytetarëve, veçanërisht kur fëmijët prezantohen në këtë që në moshë të hershme.

Nigeri është një vend me shumë grupe etnike, sidomos në Veri. Nëse fëmijët mësohen të vlerësojnë kulturat e njëri-tjetrit, ata do të rriten duke respektuar njëri-tjetrin.

Ai theksoi se qëllimi është të mësojë fëmijët për mirëkuptim të ndërsjellë për të ndihmuar në nxitjen e bashkëjetesës paqësore, duke u bërë thirrje shkollave të tjera që të adoptojnë praktika të tilla të mira për t’u treguar nxënësve të tyre se kjo do të ndihmojë në promovimin e paqes në komunitetet e tyre.

Për të, vallëzimet nuk janë vetëm për argëtim, ato janë për ndërtimin e identitetit kombëtar. Abubakar shpjegoi:

Këto ngjarje ndihmojnë fëmijët të kuptojnë njëri-tjetrin dhe të zhvillojnë empatinë që në moshë të hershme. Këtu fillon paqja në sheshin e lojës, jo vetëm në samitet e paqes.

Ai tha se përgjigjja pozitive ka qenë mbresëlënëse. Ai vuri re se kur prezantoi idenë në shkollën e tij, të gjithë e pranuan atë.

Fëmijët mezi presin atë, dhe si mësues, jemi të lumtur për këtë sepse pa dyshim ndërton mirëkuptim të ndërsjellë, i cili kontribuon në paqe në vend.

Forcimi i identitetit në Veri-Lindje

Në Shtetin Taraba, Suleiman Muhammad Adamu, drejtor i Shkollës Albayan, përsëriti të njëjtin mendim. Ai vuri në dukje:

Ne organizojmë festime kulturore në mënyrë që nxënësit të kuptojnë dhe vlerësojnë traditat e tyre dhe ato të shokëve të tyre.

Për Adamu, nuk është vetëm për të treguar valle tribale; Është për të formësuar identitetin dhe për të nxitur krenarinë. Ai tha:

Shumë fëmijë kanë pak ekspozim ndaj kulturave jashtë të tyre. Këto ngjarje thellojnë kuptimin e tyre dhe ndezin kuriozitetin për të tjerët.

Pamja e madhe: Paqe përtej klasës

Princi Charles Dickson, drejtues i ekipit në Iniciativën e Tavolinës së Rrethuar Tattaaunawa (TRICentre) në Jos, sheh efektin e rrezeve. Si dikush i përkushtuar ndaj dialogut dhe qasjeve paqësore ndaj konflikteve, ai beson se shprehjet kulturore si vallja janë mjete të fuqishme për shërim, arsim, dhe ndërtim urash, veçanërisht mes të rinjve.

Ai përshkroi idenë e përdorimit të vallëzimit kulturor në shkolla si një mjet për ndërtimin e paqes në Nigeri si shumë kohëpaskohshme dhe thellësisht domethënëse. Ai shpjegoi:

Vallja, e rrënjosur në trashëgiminë dhe identitetin lokal, bëhet më shumë se një performancë, ajo bëhet kujtim i përbashkët, lirimi emocional, dhe afirmim komunitar.

Ai shtoi:

Kur është integruar në kurrikulën shkollore ose në aktivitetet jashtëshkollore, ajo jo vetëm që feston diversitetin, por gjithashtu mëson tolerancën, empatinë dhe bashkëjetesën në një mënyrë që është jo kërcënuese dhe e gëzuar.

Në një vend aq të ndryshëm sa Nigeria, ku tensionet tribale dhe fetare kanë shkaktuar gjatë kohës tensione, këto histori nga klasat në të gjithë vendin shërbejnë si një revolucion i heshtur. Ata dëshmojnë se ndërtimi i paqes mund të fillojë me një këngë, një hap, dhe një pjatë të përbashkët të ushqimit tradicional.

Siç tha Bello, “Ne nuk po mësojmë vetëm nxënësit tanë të kalojnë provime, ne po i mësojmë ata të jetojnë së bashku.”