A mundet Izraeli akoma të justifikojë luftën në Gaza duke përdorur mbrojtjen vetjake? Ja çfarë thotë ligji

Më 7 tetor 2023, më shumë se 1,000 militantë të Hamas-it sulmuan në Izraelin jugor dhe filluan një masakër vrasjesh, duke vrarë 1,200 burra, gra dhe fëmijë dhe duke rrëmbyer edhe 250 persona të tjerë për t’i sjellë në Gaza. Ishte masakra më e vdekjeprurëse e hebrejve që nga Holokausti.

Atë ditë, Kryeministri izraelit Benjamin Netanyahu i tha vendit, “Izraeli është në luftë”. Forcat e Mbrojtjes së Izraelit (IDF) menjëherë filluan një fushatë ushtarake për të siguruar lirimin e pengjeve dhe për të mposhtur Hamas-in. Që nga ajo ditë, më shumë se 54,000 palestinezë janë vrarë, kryesisht gra dhe fëmijë.

Izraeli ka qëndruar se përgjigja e tij është e justifikuar nën ligjin ndërkombëtar, pasi çdo komb ka “të drejtën e lindur për të mbrojtur veten”, siç ka deklaruar Netanyahu në fillim të vitit 2024.

Kjo bazohet në të drejtën për vetëmbrojtje në ligjin ndërkombëtar, e cila është përshkruar në Nenin 51 të Statutit të Kombeve të Bashkuara të vitit 1945 si vijon:

Asgjë në këtë Statut nuk do të dëmtojë të drejtën e lindur për vetëmbrojtje individuale ose kolektive nëse ndodh një sulm i armatosur kundër një Anëtari të Kombeve të Bashkuara[…]

Në fillim të luftës, shumë vende ranë dakord se Izraeli kishte të drejtë të mbrohej, por mënyra se si e bënte këtë kishte rëndësi. Kjo do të siguronte që veprimet e tij të ishin në përputhje me ligjin ndërkombëtar humanitar.

Megjithatë, 20 muaj pas sulmeve të 7 tetorit, janë shfaqur çështje themelore ligjore nëse kjo justifikim për vetëmbrojtje ende mbetet i vlefshëm.

A mundet Izraeli të ushtrojë vetëmbrojtje pa fund? Apo a po zhvillon tani një luftë agresioni kundër Palestinës?

Vetëmbrojtja në ligj

Vetëmbrojtja ka një histori të gjatë në ligjin ndërkombëtar.

Parimet moderne të vetëmbrojtjes u përshkruan në shkëmbimet diplomatike mbi një incident të vitit 1837 që përfshinte një anije amerikane, The Caroline, pasi u shkatërrua nga forcat britanike në Kanada. Të dy palët ranë dakord se një ushtrim i vetëmbrojtjes do të kërkonte që britanikët të demonstronin që sjellja e tyre nuk ishte “jo e arsyeshme ose e tepruar”.

Koncepiti i vetëmbrojtjes u mbështet gjithashtu gjerësisht nga Aleatët në Luftën e Dytë Botërore si përgjigje ndaj agresionit gjerman dhe japonez.

Vetëmbrojtja fillimisht u përcaktua në ligj si e drejta për t’u përgjigjur ndaj një sulmi të bazuar në shtet. Megjithatë, kjo kuadër është zgjeruar në dekadat e fundit përfshirjen e sulmeve nga aktorë jo-shtetërorë, të tilla si al-Qaeda pas sulmeve terroriste të 11 shtatorit 2001.

Izraeli është një shtet legjitim, i njohur në komunitetin global dhe anëtar i Kombeve të Bashkuara. E drejta e tij për vetëmbrojtje do të mbetet gjithmonë e paprekur kur ai përballet me sulme nga fqinjët e tij ose aktorë jo-shtetërorë, të tilla si Hamas, Hezbollah ose rebelët Houthi në Jemen.

Megjithatë, e drejta për vetëmbrojtje nuk është e pakufizuar. Ajo kufizohet nga parimet e domosdoshmërisë dhe proporcionalitetit.

Testi i domosdoshmërisë u plotësua në luftën aktuale për shkak të dhunës ekstreme të sulmit të Hamasit më 7 tetor dhe marrjes së pengjeve. Këto ishin veprime që nuk mund të injoroheshin dhe kërkuan përgjigje, për shkak të kërcënimit që Izraeli vazhdimisht përballej.

Testi i proporcionalitetit gjithashtu u plotësua fillimisht. Operacioni ushtarak i Izraelit pas sulmit ishte strategjik në natyrë, i fokusuar në kthimin e pengjeve dhe shkatërrimin e Hamasit për të eliminuar kërcënimin e menjëhershëm që grupi paraqiste.

Pyetja ligjore tani është nëse Izraeli po ushtregon ende legjitimisht vetëmbrojtjen në përgjigje të sulmeve të 7 tetorit.

Kjo është një çështje e gjallë, sidomos duke marrë parasysh komentet nga Ministri i Mbrojtjes së Izraelit, Izrael Katz më 30 maj, se Hamas do të “shkatërrohet” nëse nuk pranohet një marrëveshje ndërmjetësuese e armëpushimit.

Këto komente dhe sjellja e vazhdueshme e Izraelit gjatë gjithë luftës ngre pyetjen nëse ende po plotësohet proporcionaliteti.

Një provë e proporcionalitetit

Rëndësia e proporcionalitetit në vetëmbrojtje është miratuar në vitet e fundit nga Gjykata Ndërkombëtare e Drejtësisë.

Sipas së drejtës ndërkombëtare, proporcionaliteti mbetet i rëndësishëm gjatë gjithë konfliktit, jo vetëm në përgjigjen fillestare ndaj një sulmi.

Ndërsa ligji lejon që një luftë të vazhdojë deri sa agresori të dorëzohet, ai nuk legjitimon shkatërrimin e plotë të territorit ku po lufton agresori.

Parimi i proporcionalitetit gjithashtu siguron mbrojtje për civilët. Veprimet ushtarake duhet të drejtohen kundër forcave të huaja që kanë kryer sulmin, jo kundër civilëve.

Ndërsa Izraeli ka synuar luftëtarët e Hamasit në sulmet e tij, duke përfshirë ata që orkestruan sulmet e 7 tetorit, këto veprime kanë shkaktuar vdekje të konsiderueshme kolaterale të civilëve palestinezë.

Prandaj, duke marrë parasysh gjithçka, sulmi ushtarak i vazhdueshëm prej 20 muajsh kundër Hamasit, me numra të lartë të viktimave civile, raporte të besueshme për urie dhe shkatërrim të qyteteve dhe fshatrave të Gazës, sugjeron që ushtrimi i vetëmbrojtjes nga Izraeli është bërë i pabarabartë.

Parimi i proporcionalitetit është gjithashtu pjesë e së drejtës humanitare ndërkombëtare. Megjithatë, veprimet e Izraelit në këtë drejtim janë një çështje e veçantë ligjore që ka qenë subjekt i hetimit nga Gjykata Penale Ndërkombëtare.

Qëllimi im këtu është vetëm të vlerësoj çështjen ligjore të proporcionalitetit në vetëmbrojtje dhe në të drejtën ndërkombëtare.

A është e drejtë shpëtimi i pengjeve në vetëmbrojtje?

Izraeli mund të argumentojë gjithashtu se po ushtron një vetëmbrojtje legjitime për të shpëtuar pengjet e mbajtura nga Hamas.

Megjithatë, shpëtimi i shtetasve si një ushtrim i vetëmbrojtjes është ligjërisht kontestues. Izraeli vendosi një parashikim në vitin 1976 kur ushtria shpëtoi 103 pengje hebreje nga Entebbe, Ugandë, pasi avioni i tyre ishte rrëmbyer.

Në ligjin ndërkombëtar aktual, ka shumë pak shembuj të tjerë ku kjo interpretim i vetëmbrojtjes është miratuar – dhe nuk ka konsensus ndërkombëtar për përdorimin e tij.

Në Gaza, madhësia, shkalla dhe kohëzgjatja e luftës së Izraelit shkon shumë përtej një operacioni shpëtimi pengjesh. Qëllimi i saj është gjithashtu të eliminojë Hamasin.

Duke marrë parasysh këtë, shpëtimi i pengjeve si një akt vetëmbrojtjeje nuk është ndoshta një justifikim i përshtatshëm për operacionet ushtarake të vazhdueshme të Izraelit.

Një akt agresioni?

Nëse Izraeli nuk mund të mbështetet më në vetëmbrojtje për të justifikuar fushatën e tij ushtarake në Gaza, si do të karakterizoheshin veprimet e tij sipas ligjit ndërkombëtar?

Izraeli mund të pretendojë se po kryen një operacion sigurie si një fuqi pushtuese.

Ndërsa Gjykata Ndërkombëtare e Drejtësisë tha në një opinioni këshillues vitin e kaluar se Izraeli ishte i angazhuar në një pushtim të paligjshëm të Gazas, gjykata qartë bëri të ditur se nuk po trajtonte rrethanat që kishin evoluar që nga 7 tetori.

Izraeli është në të vërtetë duke vepruar si fuqi pushtuese, edhe pse nuk ka rimarrë fizikisht të gjithë Gazan. Kjo është e pavlefshme duke pasur parasysh kontrollin efektiv që ushtron mbi territorin.

Megjithatë, shkalla e operacioneve të IDF-së përbën një konflikt të armatosur dhe tejkalon operacionet ushtarake të kufizuara për rikthimin e sigurisë si fuqi pushtuese.

Pa ndonjë bazë tjetër legjitime për veprimet aktuale të Izraelit në Gaza, ekziston një argument i fortë se ajo që po ndodh është një akt agresioni. Karta e OKB-së dhe Statuti i Romës së Gjykatës Penale Ndërkombëtare ndalojnë aktet e agresionit që nuk janë të justifikuara ndryshe sipas së drejtës ndërkombëtare.

Këto përfshijnë invazione ose sulme nga forcat e armatosura të një shteti, okupime ushtarake, bombardime dhe bllokada. Të gjitha këto kanë ndodhur – dhe vazhdojnë të ndodhin – në Gaza.

Komuniteti ndërkombëtar ka dënuar në mënyrë të drejtë invazionin e Rusisë si një akt i agresionit në Ukrainë. A do të bëjë tani të njëjtën gjë me sjelljen e Izraelit në Gaza?