Partitë nacionaliste hinduiste të djathta sfidojnë identitetin laik të Indisë përmes ndryshimeve kushtetuese

“Socializmi dhe laikmëria nuk janë vetëm një debat teknik i fjalëve.”

Origjinalisht publikuar në Global Voices

Kushtetuta e Indisë në Forumin Botëror të Gjeohapësirës 2017 (Hyderabad, India). Imazh nga Wikipedia nga Geospatial World. CC BY 2.0.

Që nga ardhja në pushtet e Bharatiya Janata Party (BJP) në vitin 2014, diskutimet rreth ndryshimeve kushtetuese janë bërë një temë e përsëritur.

Një incident i rëndësishëm ndodhi më 26 janar 2015, kur Ministria e Informacionit dhe Transmetimit të Bashkimit publikoi një reklamë në gazetë që përmbante Parafjalën e Kushtetutës. Versioni i përdorur shkruante: “Ne, populli i Indisë, kemi vendosur solemnisht të krijojmë Indinë si një Republikë Sovrane Demokratike.” Në mënyrë të veçantë, kjo përkthim nuk përfshinte fjalët “Socialist” dhe “Sekular”, të cilat u shtuan në Parafjalë përmes Ndryshimit të 42-të në vitin 1976. Parafjala zyrtare aktualisht thotë: “Ne, populli i Indisë, kemi vendosur solemnisht të krijojmë Indinë si një Republikë Sovrane Socialist Sekular Demokratike.”

Parafjala e Kushtetutës së Indisë. Imazh nga Wikipedia. CC 0.

Reklama u krye menjëherë nga partitë opozitare, duke nxitur thirrje për një hetim të paanshëm. Megjithatë, një muaj më vonë, atëherë-Ministri i Bashkimit Arun Jaitley u adresua në Rajya Sabha (Dhoma e Lartë e Parlamentit Indian), duke deklaruar se versioni i përdorur pasqyronte Kushtetutën origjinale dhe ishte i destinuar vetëm për të nderuar baballarët themelues, pa ndonjë qëllim të keq.

Pesë vjet më parë, në vitin 2020, Anëtari i Parlamentit të Bharatiya Janata Party (BJP) Rakesh Sinha u kërkoi qeverisë të hiqte fjalën “socialist” nga parathënia e Kushtetutës së Indisë, duke theksuar se ajo nuk ishte pjesë e tekstit fillestar por u shtua më vonë përmes Amendamentit të 42-të.

Në atë vit, lideri i BJP-së Subramanian Swamy, së bashku me disa të tjerë, dorëzuan një peticion në Gjykatën Supreme të Indisë duke kërkuar heqjen e të dyjave “secular” dhe “socialist” nga Parathënia. Megjithatë, në nëntor të vitit 2024, Gjykata Supreme refuzoi peticionin, duke vendosur se të dy termat janë pjesë integrale të strukturës bazë të Kushtetutës.

Gjykata theksoi se edhe pse “sekular” dhe “socialist” nuk ishin përfshirë në Kushtetutën fillestare të vitit 1950, ato gjithmonë janë kuptuar si pjesë e filozofisë së saj themelore — parime që Kuvendi nuk ka autoritet ta ndryshojë. Këto terma u shtuan zyrtarisht në vitin 1976 përmes Amendamentit të 42-të, gjatë Emergjencës të imponuar nga Kryeministrja atëherë Indira Gandhi. Kritikët kanë argumentuar gjatë se përfshirja e tyre ishte antidemokratike, pasi shumë liderë opozitarë ishin burgosur në atë kohë dhe nuk mund të merrnin pjesë në debatin.

Megjithatë, është e rëndësishme të theksohet se që në vitin 1973 — tre vjet para Amendamentit të 42-të — Gjykata Supreme, në rastin historik rasti Kesavananda Bharati, kishte tashmë shpallur se sekularizmi është një pjesë integrale e Kushtetutës.

Kontroversa riaftësoi në qershor të vitit 2025, kur Sekretari i Përgjithshëm i Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), një organizatë paramilitare nacionaliste hindu të djathtës, Dattatreya Hosabale, deklaroi se fjalët “sekular” dhe “socialist” nuk ishin pjesë e parathënies fillestare të Kushtetutës dhe kishte ardhur koha t’i hiqnim ato.

Si po reagojnë partitë opozitare të Indisë?

Partitë opozitare të Indisë kanë reaguar fuqishëm ndaj deklaratave të liderit të RSS-së Dattatreya Hosabale. Kongresi Kombëtar Indian dhe disa grupe të tjera opozitare kanë denoncuar pa ekuivok deklaratën e tij, duke pyetur për motivet e fshehura pas këtij komentimi. Presidenti i Kongresit Mallikarjun Kharge ka sfiduar Partinë Bharatiya Janata (BJP), duke pyetur pse fjala “socialist” dhe “secular” janë përfshirë në kushtetutën e partisë, ndërsa prindi i saj ideologjik, RSS, mbështet largimin e tyre nga Kushtetuta e Indisë.

Shumë përdorues të mediave sociale gjithashtu shprehën kundërshtimin e tyre, duke theksuar se si udhëheqësit themelues të Indisë parashikonin një komb të bazuar në secularizëm dhe vlera të orientuara drejt mirëqenies.

Në X, “Nehruvian”, një llogari në nderim të Kryeministrit të parë të Indisë Jawaharlal Nehru, postoi:

“Netaji dhe Panditji ishin shumë të ndryshëm, si persona, si udhëheqës. Por mendjet e tyre bashkoheshin fuqishëm, në ndjenjën e pesë gjërave. Së pari, në patriotizmin e tyre trim. Së dyti, në secularizmin e tyre pa kompromis. Së treti, në besimin e tyre socialist. pic.twitter.com/FdmqbCEptu

— Nehruvian (@_nehruvian) 2 janar 2025

Një përdorues tjetër, Nethrapal, postoi një rrjedhë në X duke thënë se Gjykata Supreme e Indisë tashmë ka refuzuar peticionet për heqjen e “Secularizmit” dhe “Socializmit” nga parathania e kushtetutës.

A mund të ndryshohen fjalët “secularizëm” dhe “socialist” në parathaninë e kushtetutës?

Kjo është rregulluar në vendimin e fundit të Gjykatës Supreme të Dr. Balramsingh dhe të tjerëve në vitin 2020 ku Gjykata Supreme hodhi poshtë peticionet për heqjen e fjalëve “socialist” dhe “secular”… pic.twitter.com/SCZWhXC1wM

— Nethrapal (@nethrapal) 28 qershor 2025

Në mënyrë të ngjashme, Rahul Gandhi, Lideri i Opozitës në Lok Sabha (shtresa më e ulët e Parlamentit të Indisë), deklaroi se RSS synon të formësojë qeverisjen e Indisë sipas Manusmriti — një tekst i lashtë hindu që është kritikuar gjerësisht për mbështetjen e diskriminimit të kastës, pabarazisë gjinore dhe hierarkive të ashpra shoqërore.

Termi “secular” jo vetëm që konfirmon se India nuk ka një fe shtetërore zyrtare, por gjithashtu siguron trajtim të barabartë dhe mundësi për të gjitha besimet, duke forcuar etos-in pluralist dhe gjithëpërfshirës të vendit. Siç shkroi kolumnisti Shivasundar në The News Minute:

Socializmi dhe secularizmi nuk janë vetëm një debat teknik i fjalëve. Është një luftë ideologjike për të zëvendësuar Kushtetutën me një Hindutva-ordër korporativ-Brahminike. Patriotët e vërtetë duhet të rezistojnë ndaj kësaj.